东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0524b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0524b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0524b
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我的选文

輪隨身而至。王后宮女同共覩之。

由是重發勝心。克留疾所。

不久遂差。光於卞韓馬韓之間。

盛通正法。每歲再講匠成後學。

䞋施之資並充營寺。餘惟衣𭽽而已。

釋海順。姓任氏。

河東蒲坂人。容貌方偉音韻圓亮。

長面目少髭髯。儀服不群於眾有異。

少處寒素生於田野。早喪慈父與母孤居。

孝愛之情靡由師傅。廉直之性獨拔懷抱。

每恨家貧無資受業。故年在志學尚未有聞。

乃慷慨辭親。脫落求道出家。

依于沙門道遜。道光玄胄名扇儒宗。

具見後傳。順躬事學禮晝夜誦經。

初無暫替。文不再覽日殆三千。

歲登具受履操逾遠志業尤勇。念守所持誓無點累。

仍以威儀麁著身過可防。語笑易為口非難護。

乃因他患緘默不言。却掃蓬扉事心而已。

方以學行之始慧解為先。遂閱討眾經伏膺玄宰。

方等諸部咸稟厥師。皆探賾研幾貴言領意。

有栖巖寺沙門神素者。性好幽栖尤專二論。

順遠承寄調思扣沖關。乃荷帙登峯諮參講肆。

徒屬既眾鑽仰殊多。有所詢求但舉綱要。

順頻時屬請微以為繁。雖慍色不形。

而勞心可驗。順逡巡退席曰。

昔陳亢問一得三。今者請一蒙二。

亦何遽乎。曰何謂耶。

答曰。一則見忤。

一則聞義。素既悟其所述。

因斯自革。於是無疑不斷。

有滯必申。至於雜心隱括備在婆沙。

研精專一始終該統。或下山分衛。

而執卷披文。或企足接明假照尋讀。

莫不洞開樞要妙鑒幽

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0524b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。