东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 13 · 大正藏 0530b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0530b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0530b
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我的选文

繼有阻僧網。眾又固請。

依傑師故事乃許之。性寬厚善物性。

故得上下和睦。風塵攸靜。

以貞觀十七年二月二十三日卒於栖巖。春秋七十二。

自一生行業屬想西方。於臨終日普召門人大眾爰逮家臣。

與之別已。自加結坐正威容已令讀觀經兩遍。

一心靜聽。自稱南無阿彌陀佛。

如是五六。又令一人唱餘人和。

迄於中夜端坐儼然不覺久逝。依即坐殯。

肌肉雖盡骨坐如初。又感祥瑞。

略故不述。初終之夕。

仁壽寺志寬法師夜坐如悶。夢素來過同床止息勤勤告別曰。

如來大悲為諸眾生。曠劫苦行勤求大法。

流布人天欲使不絕。我等雖居下流。

然佛遺寄末能發輝。道業遂有季位在前。

素雖不肖深懷辜負。每欲推命竭愚上于天聽。

今大運忽臨長思永別。好住努力。

寬送目極忽然而覺。及明莫知凶問。

須臾信至方知昨逝。寬致書述懷。

與諸門人如彼。釋法護。

姓趙。本趙郡人。

祖康為濟陰大守。子孫遂家焉。

隋初有趙恒者。與清河崔汪以秀才擢第。

時號四聰。即其父也。

家門清儉禮素自居。護時冲幼。

戲則圍坐登講。採花列供。

其父知為法器。十二遭父憂。

未幾又丁母艱。哀慟氣絕者數四。

服闋造河北衛部欲學儒術。忽逢勝緣提誘。

誨以三界牢獄。不以四大毒蛇。

如不早悟輪迴未已。便依而落髮。

時年十五也。留誦淨名七日便度。

自是廣訊經誥訪無遠近。遂往

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0530b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。