汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 16 · 大正藏 0642b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0642b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 16 · 大正藏 0642b
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我的选文

興替宜運其若是與。而帝道皇猷始終無闕。

雖漢之文景不足過也。惜乎簡籍遺落。

舊事十無三四。吮墨揮翰有所慊然。

資治通鑑曰。宣宗少歷艱難。

長年踐祚。人之情偽靡不周知。

盡心民事精勤治道。賞簡而當。

罰嚴而必。故方內樂業。

殊俗順軌。求之漢世。

其孝宣之流亞歟。論曰。

唐新舊史唯宣宗朝事實相反特甚。唯舊史與資治通鑑皆合。

新史貶之。謂宣宗以察為明。

無復仁恩之意。嗚呼斯言莫知何謂也。

大凡人君寬厚長者。必責以優游無斷。

至於精勤治道。則謂以察為明。

然則從而可乎。孟子曰。

盡信書不如無書。蓋誠然也。

補怛洛伽山。觀音示現之地。

有唐大中間。天竺僧來。

即洞中燔盡十指。親覩妙相。

與說妙法。授以七寶色石。

靈跡始著。其後日本國僧惠鍔。

自五臺得菩薩畫像。欲還本國。

舟至洞輒不往。乃以像舍于土人張氏之門。

張氏屢覩神異經捐所居為觀音院郡將聞之。遣慕賓迎其像。

到城與民祈福。已而有僧名。

即眾求嘉木扃戶刻之。彌月像成而僧不見。

今之所設是也宋元豐三年。王舜封使三韓。

至此黑風驟起巨龜負舟。向山禱告。

大士現相舟穩。還朝以聞。

朝廷頒金帛移寺建於梅嶺山之陽。賜額寶陀。

祈禱雨暘輒應。迨今元朝。

降香賜田重新寺宇。以福邦家永延帝祚。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0642b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。