佛祖歷代通載卷 16 · 大正藏 0640c

空其所。師遽裹首為民。惟恐出蚩蚩之輩。空kōng其qí所suǒ。師shī遽jù裹guǒ首shǒu為wéi民mín。

惟wéi恐kǒng出chū蚩chī蚩chī之zhī輩bèi。有識者益貴重之。後湖南觀察使裴公休。有yǒu識shí者zhě益yì貴guì重zhòng之zhī。

後hòu湖hú南nán觀guān察chá使shǐ裴péi公gōng休xiū。酷好佛事。值宣宗釋武宗之禁。固請迎而酷kù好hǎo佛fó事shì。

值zhí宣xuān宗zōng釋shì武wǔ宗zōng之zhī禁jìn。固gù請qǐng迎yíng而ér出之。乘之以已輿。親為其徒列。又議重出chū之zhī。

乘chéng之zhī以yǐ已yǐ輿yú。親qīn為wéi其qí徒tú列liè。

又yòu議yì重zhòng削其鬚髮師始不欲。戲其徒曰。爾以鬚髮削xiāo其qí鬚xū髮fà師shī始shǐ不bù欲yù。戲xì其qí徒tú曰yuē。

爾ěr以yǐ鬚xū髮fà為佛耶。其徒愈強之。不得已笑而從之。復為wéi佛fó耶yē。其qí徒tú愈yù強qiáng之zhī。

不bù得dé已yǐ笑xiào而ér從cóng之zhī。復fù到其所居。為同慶寺而歸。諸徒復來。其到dào其qí所suǒ居jū。

為wéi同tóng慶qìng寺sì而ér歸guī。諸zhū徒tú復fù來lái。

其qí事如初。師皆幻視無所為意。忽一日笑報事shì如rú初chū。師shī皆jiē幻huàn視shì無wú所suǒ為wéi意yì。

忽hū一yī日rì笑xiào報bào其徒示若有疾。以大中七年正月九日歸其qí徒tú示shì若ruò有yǒu疾jí。以yǐ大dà中zhōng七qī年nián正zhēng月yuè九jiǔ日rì歸guī寂。年八十三。即窆於大溈之南阜。後十有寂jì。

年nián八bā十shí三sān。即jí窆biǎn於wū大dà溈wéi之zhī南nán阜fù。

後hòu十shí有yǒu一年。其徒以師之道上聞。始加諡號及墳一yī年nián。其qí徒tú以yǐ師shī之zhī道dào上shàng聞wén。

始shǐ加jiā諡shì號hào及jí墳fén塔。以厚其終。噫人生萬類之最靈者。而塔tǎ。以yǐ厚hòu其qí終zhōng。

噫yī人rén生shēng萬wàn類lèi之zhī最zuì靈líng者zhě。而ér以精神為本。自童孺至老白首。始於飲食。以yǐ精jīng神shén為wéi本běn。

自zì童tóng孺rú至zhì老lǎo白bái首shǒu。始shǐ於wū飲yǐn食shí。

漸於功名利養。是非嫉妬晝夜纏縛。又其漸jiàn於wū功gōng名míng利lì養yǎng。是shì非fēi嫉jí妬dù晝zhòu夜yè纏chán縛fù。

又yòu其qí念慮未嘗時餉歷息。煎熬形器起如冤讐。念niàn慮lǜ未wèi嘗cháng時shí餉xiǎng歷lì息xī。煎jiān熬áo形xíng器qì起qǐ如rú冤yuān讐chóu。

行坐則思想。偃臥則魂夢。以耽淫之利欲。行xíng坐zuò則zé思sī想xiǎng。偃yǎn臥wò則zé魂hún夢mèng。

以yǐ耽dān淫yín之zhī利lì欲yù。役老朽之筋骸。餐飯既耗齒髮已弊。猶拔役yì老lǎo朽xiǔ之zhī筋jīn骸hái。

餐cān飯fàn既jì耗hào齒chǐ髮fà已yǐ弊bì。猶yóu拔bá白餌藥以從其事。外以夸人內以欺己。曾白bái餌ěr藥yào以yǐ從cóng其qí事shì。

外wài以yǐ夸kuā人rén內nèi以yǐ欺qī己jǐ。曾céng不知息陰休影捐慮安神。求須臾之暇。以不bù知zhī息xī陰yīn休xiū影yǐng捐juān慮lǜ安ān神shén。

求qiú須xū臾yú之zhī暇xiá。以yǐ至溘焉而盡。親友不翅如行路。利養悉委至zhì溘kè焉yān而ér盡jìn。

親qīn友yǒu不bù翅chì如rú行xíng路lù。利lì養yǎng悉xī委wěi之他人。愧負積於神明。辱殆流於後嗣。淫之zhī他tā人rén。

愧kuì負fù積jī於wū神shén明míng。辱rǔ殆dài流liú於wū後hòu嗣sì。

淫yín渝汗漫不能自止。斯皆自心而發。不可不渝yú汗hàn漫màn不bù能néng自zì止zhǐ。斯sī皆jiē自zì心xīn而ér發fā。

不bù可kě不bù制以道術。道術之妙莫有及此。佛經之說制zhì以yǐ道dào術shù。道dào術shù之zhī妙miào莫mò有yǒu及jí此cǐ。

佛fó經jīng之zhī說shuō益以神聖。然其歸趣悉臻無有。僧事千百益yì以yǐ神shén聖shèng。然rán其qí歸guī趣qù悉xī臻zhēn無wú有yǒu。

僧sēng事shì千qiān百bǎi不可梗槩。各言宗教自相矛盾。故褐衣圓不bù可kě梗gěng槩gài。各gè言yán宗zōng教jiào自zì相xiāng矛máo盾dùn。

故gù褐hè衣yī圓yuán頂未必皆是。若予者洗心於是逾三十載。頂dǐng未wèi必bì皆jiē是shì。若ruò予yǔ者zhě洗xǐ心xīn於yú是shì逾yú三sān十shí載zài。

適師之徒有審虔者。以師之圖形。自大溈適shì師shī之zhī徒tú有yǒu審shěn虔qián者zhě。以yǐ師shī之zhī圖tú形xíng。

自zì大dà溈wéi來。知予學佛求為讚說。觀其圖狀。果前所來lái。知zhī予yǔ學xué佛fó求qiú為wéi讚zàn說shuō。

觀guān其qí圖tú狀zhuàng。果guǒ前qián所suǒ謂鴻庬絕特之度者也。既與其贊。則又謂wèi鴻hóng庬máng絕jué特tè之zhī度dù者zhě也yě。

既jì與yǔ其qí贊zàn。則zé又yòu