佛祖歷代通載卷 16 · 大正藏 0637c

服藥以求長年。以此知其非明智之不服fú藥yào以yǐ求qiú長cháng年nián。以yǐ此cǐ知zhī其qí非fēi明míng智zhì之zhī不bù惑者。特好惡不同耳。噫嘻。武宗非明智惑huò者zhě。

特tè好hǎo惡è不bù同tóng耳ěr。噫yī嘻xī。

武wǔ宗zōng非fēi明míng智zhì不惑。豈特於釋老好惡不同哉。其偏信不bù惑huò。豈qǐ特tè於wū釋shì老lǎo好hǎo惡è不bù同tóng哉zāi。

其qí偏piān信xìn李德裕專權用事。朋黨相傾。雖僅有伐李lǐ德dé裕yù專zhuān權quán用yòng事shì。朋péng黨dǎng相xiāng傾qīng。

雖suī僅jǐn有yǒu伐fá叛之勞。未見成功而朝野積怨已甚。使叛pàn之zhī勞láo。未wèi見jiàn成chéng功gōng而ér朝cháo野yě積jī怨yuàn已yǐ甚shèn。

使shǐ更久權。則與李林甫又何異乎○。更gèng久jiǔ權quán。則zé與yǔ李lǐ林lín甫fǔ又yòu何hé異yì乎hū○。

○。○。宣宗忱改宣xuān宗zōng忱chén改gǎi元大中。元yuán大dà中zhōng。

三月詔曰。會昌季年併省寺宇。雖云異三sān月yuè詔zhào曰yuē。會huì昌chāng季jì年nián併bìng省shěng寺sì宇yǔ。

雖suī云yún異yì方之教。有資為理之源。中國之人久行其方fāng之zhī教jiào。有yǒu資zī為wéi理lǐ之zhī源yuán。

中zhōng國guó之zhī人rén久jiǔ行xíng其qí道。釐革過當事體乖謬。其靈山聖境應會道dào。釐lí革gé過guò當dāng事shì體tǐ乖guāi謬miù。

其qí靈líng山shān聖shèng境jìng應yīng會huì昌五年所廢寺宇諸宿舊僧。可仍舊修葺昌chāng五wǔ年nián所suǒ廢fèi寺sì宇yǔ諸zhū宿sù舊jiù僧sēng。可kě仍réng舊jiù修xiū葺qì住持。住zhù持chí。

是年尚書白居易卒。年七十有五。贈尚是shì年nián尚shàng書shū白bái居jū易yì卒zú。年nián七qī十shí有yǒu五wǔ。

贈zèng尚shàng書左僕射。上以詩弔之。居易被遇憲宗。時書shū左zuǒ僕pú射shè。上shàng以yǐ詩shī弔diào之zhī。

居jū易yì被bèi遇yù憲xiàn宗zōng。時shí事無不言。湔剔抉摩多見聽可。然為當事shì無wú不bù言yán。

湔jiān剔tī抉jué摩mó多duō見jiàn聽tīng可kě。然rán為wéi當dāng路所忌。遂擯斥所蘊不得施。乃放意文酒。路lù所suǒ忌jì。

遂suì擯bìn斥chì所suǒ蘊yùn不bù得dé施shī。乃nǎi放fàng意yì文wén酒jiǔ。

能順適所遇。託釋氏死生之說。若忘形骸能néng順shùn適shì所suǒ遇yù。託tuō釋shì氏shì死sǐ生shēng之zhī說shuō。

若ruò忘wàng形xíng骸hái者。後復進用。又皆幼君偃蹇益不合。居官者zhě。後hòu復fù進jìn用yòng。

又yòu皆jiē幼yòu君jūn偃yǎn蹇jiǎn益yì不bù合hé。居jū官guān輒病去。遂無立功名意。與弟行簡及從祖輒zhé病bìng去qù。

遂suì無wú立lì功gōng名míng意yì。與yǔ弟dì行xíng簡jiǎn及jí從cóng祖zǔ