散。因謂之曰。汝曹盡是噇酒糟漢。恁麼行散。因謂之曰。
汝曹盡是噇酒糟漢。恁麼行脚取笑於人。但見八百一千便去。不可只脚取笑於人。
但見八百一千便去。不可只圖熱鬧也。老漢行脚時。或遇草根下有一圖熱鬧也。
老漢行脚時。或遇草根下有一箇漢。便從頂上一錐看他。若知痛痒。可箇漢。
便從頂上一錐看他。若知痛痒。
可以布袋盛米供養他。可中總似儞如此容以布袋盛米供養他。可中總似儞如此容易。何處更有今日事。汝等既稱行脚。亦須易。
何處更有今日事。汝等既稱行脚。
亦須著些精神還知道大唐國裏無禪師。時有著些精神還知道大唐國裏無禪師。時有僧出云。只如諸方尊宿聚徒闡化。又作麼僧出云。
只如諸方尊宿聚徒闡化。又作麼生。師曰。不道無禪。只是無師。豈不見馬大生。
師曰。不道無禪。
只是無師。豈不見馬大師座下出八十四人坐大道場。得大師正師座下出八十四人坐大道場。
得大師正眼者。止三兩人而已。歸宗和上是其一也。眼者。止三兩人而已。
歸宗和上是其一也。出家人須知有從上來事分。且如四祖下出家人須知有從上來事分。
且如四祖下牛頭融大師。橫說竪說猶不知向上關捩牛頭融大師。橫說竪說猶不知向上關捩子。有此限腦方辨得邪正宗黨。且當人事子。
有此限腦方辨得邪正宗黨。且當人事宜不能體會得。但知學語言念向肚皮裏宜不能體會得。
但知學語言念向肚皮裏安著。到處稱我會禪。還替得汝生死麼。輕安著。到處稱我會禪。
還替得汝生死麼。輕忽老宿入地獄如箭。我才見入門來。便識忽老宿入地獄如箭。
我才見入門來。便識得儞了也。還知麼急須努力莫容易事。持得儞了也。
還知麼急須努力莫容易事。持片衣口食空過一生。明眼人笑汝。久後總片衣口食空過一生。
明眼人笑汝。久後總被俗人算將去在。宜自看遠近。是阿誰分被俗人算將去在。
宜自看遠近。是阿誰分上事。若會即便會。不會即散去。大中三年上事。
若會即便會。不會即散去。
大中三年終於黃蘗勅諡斷際禪師。塔曰廣業。終於黃蘗勅諡斷際禪師。塔曰廣業。
詔京兆薦福寺弘辨禪師入內。帝問曰。詔京兆薦福寺弘辨禪師入內。帝問曰。
禪宗何有南北之名。對曰。禪門本無南北。禪宗何有南北之名。對曰。
禪門本無南北。昔如來以正法眼付大迦葉。展轉相傳至昔如來以正法眼付大迦葉。
展轉相傳至三十一世。此土弘忍大師有二弟子。一名三十一世。此土弘忍大師有二弟子。
一名惠能。受衣法居嶺南。一名神秀。在北揚惠能。受衣法居嶺南。
一名神秀。在北揚化。得法雖一時。開導發悟有頓漸之異。故化。
得法雖一時。開導發悟有頓漸之異。
故曰南頓北漸。非禪宗本有南北之號也。帝曰南頓北漸。非禪宗本有南北之號也。
帝
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