佛祖歷代通載卷 11 · 大正藏 0575c

德。而齊天地鬼神之心。以開濟天下後世德dé。而ér齊qí天tiān地dì鬼guǐ神shén之zhī心xīn。

以yǐ開kāi濟jì天tiān下xià後hòu世shì之人。為無窮之益也。文忠以為不當。則是之zhī人rén。為wéi無wú窮qióng之zhī益yì也yě。

文wén忠zhōng以yǐ為wéi不bù當dāng。則zé是shì太宗暗於取舍矣。使太宗果暗於此。則當太tài宗zōng暗àn於wū取qǔ舍shě矣yǐ。

使shǐ太tài宗zōng果guǒ暗àn於wū此cǐ。則zé當dāng時房杜王魏之流。亦因循戶祿而暗於取時shí房fáng杜dù王wáng魏wèi之zhī流liú。

亦yì因yīn循xún戶hù祿lù而ér暗àn於wū取qǔ舍者耶。或曰。文忠慕韓愈為人。故不得舍shè者zhě耶yē。或huò曰yuē。

文wén忠zhōng慕mù韓hán愈yù為wéi人rén。故gù不bù得dé不爾。嗚呼文忠何忍哉。慕人毀佛而兼棄不bù爾ěr。

嗚wū呼hū文wén忠zhōng何hé忍rěn哉zāi。慕mù人rén毀huǐ佛fó而ér兼jiān棄qì太宗之道德。是不為好惡所欺耶。孔子立太tài宗zōng之zhī道dào德dé。

是shì不bù為wéi好hǎo惡è所suǒ欺qī耶yē。孔kǒng子zǐ立lì名教者也。老氏則非毀之。及孔子刪禮。則名míng教jiào者zhě也yě。

老lǎo氏shì則zé非fēi毀huǐ之zhī。及jí孔kǒng子zǐ刪shān禮lǐ。

則zé曰。吾聞諸老聃云。然孔子亦以人而廢言曰yuē。吾wú聞wén諸zhū老lǎo聃dān云yún。

然rán孔kǒng子zǐ亦yì以yǐ人rén而ér廢fèi言yán乎。亦若世情之好惡耶。況真佛也者耶。聖乎hū。亦yì若ruò世shì情qíng之zhī好hǎo惡è耶yē。

況kuàng真zhēn佛fó也yě者zhě耶yē。聖shèng凡本有之體。毀之乃所以自毀之也。詎傷凡fán本běn有yǒu之zhī體tǐ。

毀huǐ之zhī乃nǎi所suǒ以yǐ自zì毀huǐ之zhī也yě。詎jù傷shāng於真佛哉。甞聞文忠一昔夢。為勇士數於wū真zhēn佛fó哉zāi。

甞cháng聞wén文wén忠zhōng一yī昔xī夢mèng。為wéi勇yǒng士shì數shù輩攝至太宗之庭。太宗怒而責曰。吾文武輩bèi攝shè至zhì太tài宗zōng之zhī庭tíng。

太tài宗zōng怒nù而ér責zé曰yuē。吾wú文wén武wǔ勳烈如此。不能逃子之貶何也。文忠震懼勳xūn烈liè如rú此cǐ。

不bù能néng逃táo子zǐ之zhī貶biǎn何hé也yě。文wén忠zhōng震zhèn懼jù而寤。後欲追改之。而業已進書頒行矣。遂而ér寤wù。

後hòu欲yù追zhuī改gǎi之zhī。而ér業yè已yǐ進jìn書shū頒bān行xíng矣yǐ。

遂suì不克改。甞慨然曰。平懷最難。此殆非偶然不bù克kè改gǎi。甞cháng慨kǎi然rán曰yuē。

平píng懷huái最zuì難nán。此cǐ殆dài非fēi偶ǒu然rán而云耳。而ér云yún耳ěr。

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