汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 11 · 大正藏 0575b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0575b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 11 · 大正藏 0575b
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我的选文

載有時闕略。然三代千有七百餘年。

傳七十餘君。其卓然著見於後世者。

此六七君而已。嗚呼可謂難得也。

唐有天下傳世二十。其可稱者三君。

玄宗憲宗皆不克其終。盛哉太宗之烈也其除隋之亂。

比迹湯武。致治之美。

庶幾成康。自古功德兼隆。

由漢以來未之有也。至其牽於多愛。

復立浮圖。好大喜功勤兵於遠。

此中材庸主之所常為。然春秋之法常責備於賢者。

是以後世君子之欲成人之美者。莫不歎息於斯焉。

論曰。君子謂立言之難其實非難。

特為好惡所欺耳。如歐陽文忠公作太宗本紀贊。

雖筆高語奇傑出諸史。至貶太宗復立浮圖好大喜功勤兵於遠類中材庸主所為而不取。

予謂文忠責備之深。而為好惡所欺也。

方貞觀之世。天下昆蟲草木咸被其澤。

至於日月霜露所至之國。皆欵關而修職直。

獨高麗莫離支叛逆阻命。太宗身任千載道德英雄之主。

其肯坐視之。留為子孫憂。

而不少假經略乎。蓋其威德之盛。

其勢之必然。非好大喜功之謂也。

昔黃帝平蚩尤。七十戰而勝其亂。

高宗伐鬼方。三年而後克。

太宗舉偏師而陰山平。臨駐蹕而高麗服。

然黃帝高宗。經孔子而未甞少貶。

文忠特以為太宗之疵。庸詎非責備之過與。

以太宗盛德大業如此。猶曲貶之將恐後之君子。

懷免貶之難而無意於功名也。文忠徒欲高尚其事。

而不知此亦自蹈好大之失。矣至於復立浮。

圖乃所以和順道

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0575b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。