而易識者。以其有象也。陰陽處乎天地而而易識者。以其有象也。
陰陽處乎天地而難窮者。以其無形也。故知像顯可徵。雖愚難窮者。以其無形也。
故知像顯可徵。雖愚不惑形潛莫覩。在智猶迷。況乎佛道冲虛不惑形潛莫覩。
在智猶迷。況乎佛道冲虛乘幽控寂。宏濟萬品典御十方。舉威靈而乘幽控寂。
宏濟萬品典御十方。舉威靈而無上。抑神力而無下。大則彌於宇宙。細則無上。
抑神力而無下。大則彌於宇宙。
細則攝於毫釐。無滅無生。歷萬劫而不古若隱攝於毫釐。無滅無生。
歷萬劫而不古若隱若顯。運百福而長今。妙道凝玄。遵之莫知若顯。運百福而長今。
妙道凝玄。遵之莫知其際。法流湛寂。揖之莫測其原固知蠢其際。
法流湛寂。揖之莫測其原固知蠢蠢凡愚區區庸鄙。投其旨趣能無疑惑者蠢凡愚區區庸鄙。
投其旨趣能無疑惑者哉。然則大教之興基於西土。騰漢庭而皎哉。然則大教之興基於西土。
騰漢庭而皎夢。照東域而流慈。昔者分形分迹之時。言夢。照東域而流慈。
昔者分形分迹之時。言未馳而成化。當常現常之世。民仰德而知未馳而成化。
當常現常之世。民仰德而知遵。及乎晦迹歸真遷儀越世。金容掩色。不遵。
及乎晦迹歸真遷儀越世。金容掩色。
不鏡三千之光。麗像開圖空端四八之相。於鏡三千之光。麗像開圖空端四八之相。
於是微言廣被。拯含類於三塗遺訓遐宣。導是微言廣被。拯含類於三塗遺訓遐宣。
導群生於十地。然而真教難仰。莫能一其旨群生於十地。然而真教難仰。
莫能一其旨歸。曲學易遵。邪正於焉紛糾。所以空有之歸。曲學易遵。
邪正於焉紛糾。所以空有之論。或習俗而是非。大小之乘。乍沿時而隆論。
或習俗而是非。大小之乘。
乍沿時而隆替。有玄奘法師者。法門之領袖也。幼懷貞替。有玄奘法師者。
法門之領袖也。幼懷貞敏。早悟三空之心。長契神情。先包四忍之敏。
早悟三空之心。長契神情。
先包四忍之行。松風水月。未足比其清華。仙露明珠。詎行。松風水月。
未足比其清華。仙露明珠。
詎能方其朗潤。故以智通無累神測未形。超能方其朗潤。故以智通無累神測未形。
超六塵而逈出。敻千古而無對。凝心內境。六塵而逈出。敻千古而無對。
凝心內境。悲正法以陵遲。棲慮玄門。慨深文之訛闕。悲正法以陵遲。
棲慮玄門。慨深文之訛闕。
思欲分條析理廣彼前聞截偽續真開茲思欲分條析理廣彼前聞截偽續真開茲後學。是以翹心淨土往游西域。乘危遠邁後學。是以翹心淨土往游西域。
乘危遠邁仗策孤征。積雪晨飛塗閒失地。驚沙夕起仗策孤征。積雪晨飛塗閒失地。
驚沙夕起空外迷天。萬里山川潑烟霞而進影。百重空外迷天。萬里山川潑烟霞而進影。
百重寒暑。躡霜露而前蹤。誠重勞輕求深願達。寒暑。躡霜露而前蹤。
誠重勞輕求深願達。
下页续读