汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 11 · 大正藏 0566a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0566a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 11 · 大正藏 0566a
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我的选文

傅氏譽老子而毀釋迦。讚道書而非佛教。

余昔同此惑焉。今又悟其不然矣。

夫釋老之為體。一而不二矣。

同蠲有欲之累。俱顯無為之宗。

老氏明而未融。釋典言臻其極。

道若果是佛。固同是而無非。

佛若果非道。亦可非而無是。

理非矛盾之異。人懷向背之殊。

既同眾狙之喜怒。又似葉公之愛畏。

至如柱下道德之旨。漆園內外之篇。

雅奧而難加。清高而可尚。

竊甞讀之。無間然矣。

豈以信奉釋典而苟訾之哉。抑又論夫死生無窮之緣。

報應不朽之旨。釋氏之所創明。

黃老未之言及。不知今之道書何因類於佛典。

論三世以勸刑。出九流之軌躅。

若目覩而言之。則同佛而等其照。

若耳聞而放之。則師佛而遵其說。

同照則同不當非。相師則師不可毀。

譽道而非佛。何謬之甚哉。

傅云。佛是妖魅之氣寺為淫邪之祀。

此其未思之甚也。妖唯作㜸。

豈弘十善之化。魅必憑邪。

寧興八正之道。妖猶畏狗。

魅亦懼猫。何以降帝釋之高心。

摧天魔之神力。又如圖澄羅什之侶。

道安惠遠之儔。高德高名。

非醉非狂。豈容捨愛辭榮求魑魅之邪道。

勤身苦節事魍魎之妖神。又自昔東漢至我大唐。

代代而禁妖言處處而斷淫祀。豈容捨其財力放其士民。

營魑魅之堂塔。入魍魎之徒眾。

又有宰輔冠蓋人倫羽儀王導庾亮之徒。戴逵許詢之輩。

置情天人之際。抗迹煙霞之表。

並稟教而歸依。皆厝心以崇信。

豈容尊妖奉魅以自屈乎。良由覩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0566a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。