佛祖歷代通載卷 11 · 大正藏 0567b

闡淫虐之風。菩薩立言。專弘桀紂之事。以闡chǎn淫yín虐nüè之zhī風fēng。菩pú薩sà立lì言yán。

專zhuān弘hóng桀jié紂zhòu之zhī事shì。以yǐ實論之。殊不然矣。夫殷喪大寶。災興妲己實shí論lùn之zhī。

殊shū不bù然rán矣yǐ。夫fū殷yīn喪sāng大dà寶bǎo。

災zāi興xīng妲dá己jǐ之言。周失諸侯禍由褒姒之笑。三代之亡。之zhī言yán。周zhōu失shī諸zhū侯hóu禍huò由yóu褒bāo姒sì之zhī笑xiào。

三sān代dài之zhī亡wáng。皆此物也。三乘之教。豈斯尚乎。佛之為皆jiē此cǐ物wù也yě。

三sān乘chéng之zhī教jiào。豈qǐ斯sī尚shàng乎hū。

佛fó之zhī為wéi道慈悲喜捨。齊物而等怨親。與安樂而救道dào慈cí悲bēi喜xǐ捨shě。齊qí物wù而ér等děng怨yuàn親qīn。

與yǔ安ān樂lè而ér救jiù危苦。古之所以得其民者。佛既弘之矣民危wēi苦kǔ。古gǔ之zhī所suǒ以yǐ得dé其qí民mín者zhě。

佛fó既jì弘hóng之zhī矣yǐ民mín之所以逃其上者。經甚戒之矣。羲軒舜禹之zhī所suǒ以yǐ逃táo其qí上shàng者zhě。經jīng甚shèn戒jiè之zhī矣yǐ。

羲xī軒xuān舜shùn禹yǔ之德。在六度而苞籠。羿浞癸辛之咎。總之zhī德dé。在zài六liù度dù而ér苞bāo籠lóng。

羿yì浞zhuó癸guǐ辛xīn之zhī咎jiù。總zǒng十惡以防禁。向使桀遵少欲之教。紂順大十shí惡è以yǐ防fáng禁jìn。

向xiàng使shǐ桀jié遵zūn少shǎo欲yù之zhī教jiào。紂zhòu順shùn大dà慈之道。伊呂無以用其謀。湯武焉得行其慈cí之zhī道dào。

伊yī呂lǚ無wú以yǐ用yòng其qí謀móu。湯tāng武wǔ焉yān得dé行xíng其qí計。可使鳴條免去國之禍。牧野息倒戈之計jì。

可kě使shǐ鳴míng條tiáo免miǎn去qù國guó之zhī禍huò。牧mù野yě息xī倒dǎo戈gē之zhī亂。夏后從洛汭之歌。楚子違乾溪之難。然亂luàn。

夏xià后hòu從cóng洛luò汭ruì之zhī歌gē。楚chǔ子zǐ違wéi乾qián溪xī之zhī難nán。

然rán則釋氏之化。為益非小。延福祚於無窮。遏則zé釋shì氏shì之zhī化huà。為wéi益yì非fēi小xiǎo。

延yán福fú祚zuò於wū無wú窮qióng。遏è危亡於未兆。傅謂有之為損。無之為益。是危wēi亡wáng於wū未wèi兆zhào。

傅fù謂wèi有yǒu之zhī為wéi損sǔn。無wú之zhī為wéi益yì。

是shì何言與。是何言與。佛何讐而誣之至此。佛何hé言yán與yǔ。是shì何hé言yán與yǔ。

佛fó何hé讐chóu而ér誣wū之zhī至zhì此cǐ。佛fó何負而疾之若讐乎。傅又云。未有佛法之何hé負fù而ér疾jí之zhī若ruò讐chóu乎hū。

傅fù又yòu云yún。未wèi有yǒu佛fó法fǎ之zhī前。人皆淳和世無篡逆。此又未思之言也。前qián。

人rén皆jiē淳chún和hé世shì無wú篡cuàn逆nì。此cǐ又yòu未wèi思sī之zhī言yán也yě。

夫九黎亂德。豈非無佛之年。三苗逆命。非夫fū九jiǔ黎lí亂luàn德dé。豈qǐ非fēi無wú佛fó之zhī年nián。

三sān苗miáo逆nì命mìng。非fēi當有法之後。夏殷之季何有淳和。春秋之當dāng有yǒu法fǎ之zhī後hòu。

夏xià殷yīn之zhī季jì何hé有yǒu淳chún和hé。春chūn秋qiū之zhī時寧無篡逆。寇賊奸宄。作士命於皐陶。時shí寧níng無wú篡cuàn逆nì。

寇kòu賊zéi奸jiān宄guǐ。作zuò士shì命mìng於wū皐gāo陶táo。

玁狁孔熾。蕩伐勞於吉甫。而傅謂佛興玁xiǎn狁yǔn孔kǒng熾chì。蕩dàng伐fá勞láo於wū吉jí甫fǔ。

而ér傅fù謂wèi佛fó興xīng篡逆。盜法佛猶戒之。豈長篡逆之亂乎。一篡cuàn逆nì。盜dào法fǎ佛fó猶yóu戒jiè之zhī。

豈qǐ長cháng篡cuàn逆nì之zhī亂luàn乎hū。一yī言之競佛亦防之。何敗淳和之道乎。惟佛言yán之zhī競jìng佛fó亦yì防fáng之zhī。

何hé敗bài淳chún和hé之zhī道dào乎hū。惟wéi佛fó之為教也。勸臣以忠。勸子以孝。勸國以治。之zhī為wéi教jiào也yě。

勸quàn臣chén以yǐ忠zhōng。勸quàn子zǐ以yǐ孝xiào。

勸quàn國guó以yǐ治zhì。勸家以和。弘善示天堂之樂。懲非顯地獄勸quàn家jiā以yǐ和hé。

弘hóng善shàn示shì天tiān堂táng之zhī樂lè。懲chéng非fēi顯xiǎn地dì獄yù之苦。不唯一字以為褒。豈止五刑而作戒。之zhī苦kǔ。

不bù唯wéi一yī字zì以yǐ為wéi褒bāo。豈qǐ止zhǐ五wǔ刑xíng而ér作zuò戒jiè。

乃謂傷和而長亂。不亦誣謗之甚哉。亦何乃nǎi謂wèi傷shāng和hé而ér長cháng亂luàn。不bù亦yì誣wū謗bàng之zhī甚shèn哉zāi。

亦yì何hé傷於佛日乎。但自淪於苦海矣。輕而不避。傷shāng於wū佛fó日rì乎hū。但dàn自zì淪lún於wū苦kǔ海hǎi矣yǐ。

輕qīng而ér不bù避bì。良可悲夫。於是書生心伏而色愧。避席而良liáng可kě悲bēi夫fū。

於yú是shì書shū生shēng心xīn伏fú而ér色sè愧kuì。避bì席xí而ér