汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 11 · 大正藏 0564b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0564b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 11 · 大正藏 0564b
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我的选文

齊章仇子他獻言。僧尼縻損國家。

塔寺虛費金帛。為諸僧尼附會宰相依託妃主陽讒陰謗。

子他卒死都市。及周武入齊首封其墓。

臣雖不敏竊希其踪。疏奏。

不報。九年太史令傅奕。

前後七上疏請除罷釋氏。詞皆激切。

帝春秋高而優柔無斷。頗信之。

以其疏付群臣雜議。大臣皆言佛法興自累朝。

弘善遏惡冥助國家。理無廢棄。

獨太僕卿張道源。附奕稱其奏合理。

宰相蕭瑀廷斥奕曰。佛聖人也。

奕為此議非聖人者無法。請寘嚴刑。

奕曰。禮本於事親。

終於事君。此則忠孝之禮著。

臣子之道成。佛逾城出家逃背其父。

以匹夫抗天子。以繼體悖所親。

瑀非出於空桑。而反尊無父之教。

臣聞非孝者無親。瑀之謂矣。

瑀曰。地獄正為此人設也。

帝復以奕疏。頒示諸僧問。

出家於國何益。時法師法琳者。

姓陳氏。頴川人。

祖因從宦寓襄陽。後住長安齊法寺。

作破邪論二卷。博引圖史及道教經籍。

大略申明佛教。徹萬法之源。

而孔老立言。特域中之治。

未陽遠塗。非盡究竟之理。

凡出家者。守志明道。

弘善興福。啟迪昏迷利國非淺。

法師明概作決對奕謗佛僧事八條。法師惠乘作辯正論。

十喻九箴。破道士李仲卿十異九迷之謬。

琳等奉表奏上。并致啟秦王。

而門下典儀李師政。著內德論三篇。

開陳佛化之益。仍自序而進之。

其詞曰。若夫十力調御。

運法舟於苦海。三乘汲引。

坦夷途

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0564b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。