佛祖歷代通載卷 7 · 大正藏 0531a

廣開天人之路。如令一夫全德。則道洽六廣guǎng開kāi天tiān人rén之zhī路lù。如rú令lìng一yī夫fū全quán德dé。

則zé道dào洽qià六liù親澤流天下。雖不處王侯之位。亦已協契親qīn澤zé流liú天tiān下xià。雖suī不bù處chǔ王wáng侯hóu之zhī位wèi。

亦yì已yǐ協xié契qì皇極在宥生民矣。是故內乖天屬之重。而皇huáng極jí在zài宥yòu生shēng民mín矣yǐ。是shì故gù內nèi乖guāi天tiān屬shǔ之zhī重zhòng。

而ér不違其孝。外闕奉主之恭而不失其敬。從不bù違wéi其qí孝xiào。外wài闕què奉fèng主zhǔ之zhī恭gōng而ér不bù失shī其qí敬jìng。

從cóng此而觀。故知超化表以尋宗。則理深而義此cǐ而ér觀guān。故gù知zhī超chāo化huà表biǎo以yǐ尋xún宗zōng。

則zé理lǐ深shēn而ér義yì篤。照太息以語仁。則功末而惠淺。若然者篤dǔ。照zhào太tài息xī以yǐ語yǔ仁rén。

則zé功gōng末mò而ér惠huì淺qiǎn。若ruò然rán者zhě雖將面冥山而游步。猶惑恥聞其風。豈況雖suī將jiāng面miàn冥míng山shān而ér游yóu步bù。

猶yóu惑huò恥chǐ聞wén其qí風fēng。豈qǐ況kuàng與夫順化之民尸祿之賢。同其孝敬者哉。與yǔ夫fū順shùn化huà之zhī民mín尸shī祿lù之zhī賢xián。

同tóng其qí孝xiào敬jìng者zhě哉zāi。沙門不敬王者論求宗不順化第三。沙shā門mén不bù敬jìng王wáng者zhě論lùn求qiú宗zōng不bù順shùn化huà第dì三sān。

問曰。尋老氏之意。以天地得一為大。王侯問wèn曰yuē。尋xún老lǎo氏shì之zhī意yì。

以yǐ天tiān地dì得dé一yī為wéi大dà。王wáng侯hóu以順體而尊。終於義存於此。斯沙門所以以yǐ順shùn體tǐ而ér尊zūn。

終zhōng於wū義yì存cún於wū此cǐ。斯sī沙shā門mén所suǒ以yǐ抗禮萬乘高尚其事不爵王侯而沾其惠者抗kàng禮lǐ萬wàn乘chéng高gāo尚shàng其qí事shì不bù爵jué王wáng侯hóu而ér沾zhān其qí惠huì者zhě也。也yě。

沙門不敬王者論體極不兼應第四。沙shā門mén不bù敬jìng王wáng者zhě論lùn體tǐ極jí不bù兼jiān應yīng第dì四sì。問。歷觀前史。上皇已來。在位居宗者未始問wèn。

歷lì觀guān前qián史shǐ。上shàng皇huáng已yǐ來lái。

在zài位wèi居jū宗zōng者zhě未wèi始shǐ異其原本。本不可二。是故百代同典咸一異yì其qí原yuán本běn。本běn不bù可kě二èr。

是shì故gù百bǎi代dài同tóng典diǎn咸xián一yī其統。所謂唯天為大。惟堯則之。始此則其qí統tǒng。所suǒ謂wèi唯wéi天tiān為wéi大dà。

惟wéi堯yáo則zé之zhī。始shǐ此cǐ則zé非智有所不照。自無外可照。非照有所不非fēi智zhì有yǒu所suǒ不bù照zhào。

自zì無wú外wài可kě照zhào。非fēi照zhào有yǒu所suǒ不bù盡。自無理可盡。以此推視聽之外廓無所盡jìn。

自zì無wú理lǐ可kě盡jìn。以yǐ此cǐ推tuī視shì聽tīng之zhī外wài廓kuò無wú所suǒ寄。理無所寄則宗極可明。今諸沙門不悟寄jì。

理lǐ無wú所suǒ寄jì則zé宗zōng極jí可kě明míng。今jīn諸zhū沙shā門mén不bù悟wù文表之意。而惑教表之文。其為謬也。固已文wén表biǎo之zhī意yì。

而ér惑huò教jiào表biǎo之zhī文wén。其qí為wéi謬miù也yě。

固gù已yǐ全矣。若復顯然驗。此乃希世之聞。全quán矣yǐ。若ruò復fù顯xiǎn然rán驗yàn。

此cǐ乃nǎi希xī世shì之zhī聞wén。答曰。夫幽宗曠邈神道精微。可以理尋難答dá曰yuē。

夫fū幽yōu宗zōng曠kuàng邈miǎo神shén道dào精jīng微wēi。可kě以yǐ理lǐ尋xún難nán以事詰。既涉乎教則以因時為檢。雖應世以yǐ事shì詰jié。

既jì涉shè乎hū教jiào則zé以yǐ因yīn時shí為wéi檢jiǎn。雖suī應yīng世shì之具優劣萬差至於典成在用。咸即民心之zhī具jù優yōu劣liè萬wàn差chà至zhì於wū典diǎn成chéng在zài用yòng。

咸xián即jí民mín心xīn而通其分。分至則心。其智之所不知。而不而ér通tōng其qí分fēn。分fēn至zhì則zé心xīn。

其qí智zhì之zhī所suǒ不bù知zhī。而ér不bù關其外者也。若然則非體極者之所不兼。關guān其qí外wài者zhě也yě。

若ruò然rán則zé非fēi體tǐ極jí者zhě之zhī所suǒ不bù兼jiān。兼之者不可並御耳。是以古之語大道者。兼jiān之zhī者zhě不bù可kě並bìng御yù耳ěr。

是shì以yǐ古gǔ之zhī語yǔ大dà道dào者zhě。五變而形名可舉。九變而賞罰可言。此但五wǔ變biàn而ér形xíng名míng可kě舉jǔ。

九jiǔ變biàn而ér賞shǎng罰fá可kě言yán。此cǐ但dàn