汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 7 · 大正藏 0527c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 7 · 大正藏 0527c
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我的选文

梵志預知尊者入境。恐王遷善。

乃曰。此魔來之兆耳。

何瑞之有。即鳩諸徒眾議曰。

不如蜜多將入都城。誰能挫之。

弟子曰。我等各有呪術。

可以動天地入水火。何患哉。

尊者至。先見宮牆有黑氣。

乃曰小難耳。直詣王所。

王曰。師來何為。

祖曰。將度眾生。

曰以何法度。祖曰。

各以其類度之。時梵志聞言不勝其怒。

即以幻法化大山於尊者頂上。尊者指之忽在彼眾頭上。

梵志等怖懼投尊者。尊者愍其愚惑。

再指之化山隨滅。乃為王演說法要俾趣真乘。

又謂王曰。此國當有聖人而繼於我。

是時有婆羅門子。年二十許。

幼失父母。不知名氏。

或自言纓絡。故人謂之纓絡童子。

遊行閭里匃求度日。若常不輕之類。

人問汝何行急。即答云。

汝何行慢。或問何姓。

乃云。與汝同姓。

莫知其故。後王與祖同車而出見纓絡稽首於前。

尊者曰。汝憶往事否。

曰我念遠劫中與師同居。師演摩訶般若。

我轉甚深修多羅。今日之事蓋契昔因。

尊者又謂王曰。此童子非他。

即大勢至菩薩是也。此聖之後復出二人。

一人化南印度。一人緣在震旦。

四五年內却返此方。遂以昔因故名般若多羅。

付法眼藏。偈曰。

真性心地藏。無頭亦無尾。

應緣而化物。方便呼為智。

尊者付法已。即辭王曰。

吾化緣已終。當歸寂滅。

願王於最上乘毋忘外護。即還本坐跏趺而逝。

化火自焚。王收舍利塔而瘞之。

當東晉孝武帝太元十三年戊子歲也。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0527c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。