薦。程之力辭。乃之匡山託于遠公。遠曰。官薦。程之力辭。
乃之匡山託于遠公。遠曰。
官祿巍巍何以不為。程之曰。君臣相疑疣贅祿巍巍何以不為。程之曰。
君臣相疑疣贅相虧。晉室無磐石之固。物情有累卵之危。相虧。晉室無磐石之固。
物情有累卵之危。吾何為哉。遠然其說大相器厚。太尉亦以吾何為哉。
遠然其說大相器厚。太尉亦以其志不可屈。與群公議遺民之號旌焉。時其志不可屈。
與群公議遺民之號旌焉。時雷次宗周續之畢潁之張秀實宗炳等。同雷次宗周續之畢潁之張秀實宗炳等。
同依遠公。遠曰。諸君之來豈宜忘淨土之遊依遠公。遠曰。
諸君之來豈宜忘淨土之遊乎。有心焉當加勉勵。無宜後也。以程之最乎。有心焉當加勉勵。
無宜後也。以程之最文使誌其事。號蓮社誓文。其辭曰。維歲在文使誌其事。
號蓮社誓文。其辭曰。
維歲在攝提格七月戊辰朔二十八日乙未。法師攝提格七月戊辰朔二十八日乙未。法師釋惠遠真感幽興霜懷特發。乃延命同志釋惠遠真感幽興霜懷特發。
乃延命同志息心正信之士雷次宗劉程之等百有二十息心正信之士雷次宗劉程之等百有二十三人。集于廬山之陰般若臺精舍阿彌陀三人。集于廬山之陰般若臺精舍阿彌陀佛像前。率以香花敬薦而誓。惟茲一會之佛像前。
率以香花敬薦而誓。惟茲一會之眾。夫緣化之理既明。而三世之傳顯矣。遷眾。
夫緣化之理既明。而三世之傳顯矣。
遷感之數既符。則善惡之報必矣。推交臂之感之數既符。則善惡之報必矣。
推交臂之潛論。悟無常之期切。審二報之相催。知險潛論。悟無常之期切。
審二報之相催。知險阻之難援。此其同志諸賢所以夕惕宵勤阻之難援。
此其同志諸賢所以夕惕宵勤仰思攸濟者也。蓋神者可以感涉。而不可仰思攸濟者也。蓋神者可以感涉。
而不可以迹求。必感之有物則幽路咫尺。苟求之以迹求。必感之有物則幽路咫尺。
苟求之無方則渺茫何津。今幸以不謀而感。僉心無方則渺茫何津。今幸以不謀而感。
僉心西境叩篇開信。亮情天發。乃機象通於寢西境叩篇開信。亮情天發。
乃機象通於寢夢。欣歡百於子來。於是雲圖表暉景侔神夢。欣歡百於子來。
於是雲圖表暉景侔神造。功由理諧事非人運。茲實天啟其誠冥造。功由理諧事非人運。
茲實天啟其誠冥運求萃者矣。可不克心克念重精疊思以運求萃者矣。可不克心克念重精疊思以凝其慮哉。然景續參差功福不一。雖晨期凝其慮哉。
然景續參差功福不一。雖晨期云同而夕歸攸隔。即我師友之眷。良可悲云同而夕歸攸隔。
即我師友之眷。良可悲矣。是以慨然胥命整衿泫堂。等施一心亭矣。
是以慨然胥命整衿泫堂。等施一心亭懷幽極。誓茲同人俱遊絕域。其有警世絕懷幽極。
誓茲同人俱遊絕域。其有警世絕
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