汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 2 · 大正藏 0422b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0422b
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29 行
全文规模
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 2 · 大正藏 0422b
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我的选文

頌云。般若無壞相。

過一切言語。適無所依止。

誰能讚其德。般若雖叵讚。

我今能得讚。雖未脫死地。

則為已得出。又古聖云。

若菩薩造論者。名莊嚴經。

如蓮華未開。見雖生喜。

不如已剖香氣芬馥。如金未用。

見雖生喜。不如用之為莊嚴具。

故知弘教一念之善。能報十方諸佛之恩。

論希有。則如華擅優曇之名。

說光揚。則似金作莊嚴之具。

是以菩薩釋大乘密旨。聞於未聞。

能斷深疑。成於圓信。

法利何盡。功德無邊。

如大般若經云。復次憍尸迦。

置贍部洲諸有情類。若四大洲諸有情類。

若小千界諸有情類。若中千界諸有情類。

若大千界諸有情類。若復十方各如殑伽沙等世界諸有情類。

皆於無上正等菩提。得不退轉。

同作是言。我今欣樂。

速證無上正等菩提。濟拔有情生死眾苦。

令得殊勝畢竟安樂。有善男子善女人等。

為成彼事。書深般若波羅蜜多。

眾寶莊嚴。供養恭敬。

尊重讚歎。普施與彼。

受持讀誦。令善通利。

如理思惟。於意云何。

是善男子善女人等。由此因緣。

得福多不。天帝釋言。

甚多世尊。甚多善逝。

爾時佛告天帝釋言。若善男子善女人等。

書深般若波羅蜜多。眾寶莊嚴。

供養恭敬。尊重讚歎。

於彼眾中。隨施與一。

受持讀誦。令善通利。

如理思惟。以無量門巧妙文義。

廣為解釋。分別義趣。

令其解了。教授教誡。

令勤修學。是善男子善女人等。

所獲福聚。甚多於前。

無量無邊。不可稱數。

大涅槃經云。佛言。

善男子。除一闡提。

其餘眾生。聞是經已。

悉皆能作菩提因緣。法聲光明入毛孔

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0422b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。