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南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經卷 1 · 大正藏 0344c

南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經 · 唐 · 法海集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2007
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南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0344c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 739 稳定行段
责任者
唐 · 法海集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0344c
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我的选文

富那奢第十七,馬鳴第十八,毘羅長者第十九,龍樹第二十,迦那提婆第二十一,羅睺羅第二十二,僧迦那提第二十三,僧迦耶舍第二十四,鳩摩羅馱第二十五,闍耶多第二十六,婆修盤多第二十七,摩拏羅第二十八,鶴勒那第二十九,師子比丘第三十,舍那婆斯第三十一,優婆堀第三十二,僧迦羅第三十三,須婆蜜多第三十四,南天竺國王子第三子菩提達摩第三十五,唐國僧惠可第三十六,僧璨第三十七,道信第三十八,弘忍第三十九,惠能自身當今受法第四十。」

大師言:「今日以後,遞相傳授,須有依約,莫失宗旨。」第五十二折法海又白:「大師今去,留付何法,令後代人如何見佛?」

六祖言:「汝聽!後代迷人,但識眾生,即能見佛;

若不識眾生,覓佛萬劫不可得見也。吾今教汝識眾生見佛,更留〈見真佛解脫頌〉,迷即不見佛,悟者即見。」

法海願聞,代代流傳,世世不絕。六祖言:「汝聽!

吾與汝說。後代世人,若欲覓佛,但識眾生,即能識佛,即緣佛心有眾生,離眾生無佛心。

「迷即佛眾生,悟即眾生佛。愚癡佛眾生,智惠眾生佛。

心嶮佛眾生,平等眾生佛。一生心若嶮,佛在眾生中。

一念悟若平,即眾生自佛。我心自有佛,自佛是真佛。

自若無佛心,向何處求佛?」第五十三折大師言:「汝等門人好住!

吾留一頌,名〈自性見真佛解脫頌〉。後代迷人,聞此頌意,即見自心自

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2007
藏经版页
0344c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《坛经》法海集本与宗宝编本传本边界:T2007 与 T2008 属《坛经》相关传本家族,但长短题名、法海集/宗宝编责任、结构、篇幅和 DILA 作品号 CA0002334/CA0002105 不同。五字组较短一方包含度约 0.202299;平台建立传本关系而不在缺少更强作品同一证据时合并。