限。壽量之數無窮。此吾金仙氏之長生也。鸞限。壽量之數無窮。
此吾金仙氏之長生也。鸞承其語。驟起深信。遂焚所學仙經而專觀經。承其語。
驟起深信。遂焚所學仙經而專觀經。
修三福業。想像九蓮。雖寒暑之變疾病之侵。修三福業。想像九蓮。
雖寒暑之變疾病之侵。不懈于始念。魏主憐其志尚。號為神鸞。一夕不懈于始念。
魏主憐其志尚。號為神鸞。
一夕正持誦。次忽一梵僧昂然入室曰。吾龍樹也。正持誦。次忽一梵僧昂然入室曰。
吾龍樹也。所居者淨土焉。以汝有淨土之心故來見汝。所居者淨土焉。
以汝有淨土之心故來見汝。鸞曰。何以教我。樹曰。已去不可及。未來未可鸞曰。
何以教我。樹曰。
已去不可及。未來未可追。現在今何在。白駒難與迴。言訖而失。鸞以追。
現在今何在。白駒難與迴。
言訖而失。鸞以所見勝異。必知死期至矣。即集眾盛陳教誡。所見勝異。
必知死期至矣。即集眾盛陳教誡。
因令高聲唱阿彌陀佛。鸞乃西向瞑目而終。因令高聲唱阿彌陀佛。鸞乃西向瞑目而終。
一眾同聞管絃絲竹之聲由西而來。良久乃寂。一眾同聞管絃絲竹之聲由西而來。良久乃寂。
魏主感之。勅葬汾西。條其行業以立碑焉。魏主感之。勅葬汾西。
條其行業以立碑焉。龍舒淨土文曰。按楞嚴經有十種仙。皆壽龍舒淨土文曰。
按楞嚴經有十種仙。皆壽千萬歲。數盡還入輪迴。為不曾了得真性千萬歲。
數盡還入輪迴。為不曾了得真性故。與六道眾生。同名七趣。是皆輪迴中人故。
與六道眾生。同名七趣。
是皆輪迴中人也。世人學仙者。萬不得一。縱得之亦不免也。世人學仙者。
萬不得一。縱得之亦不免輪迴。為著於形神而不能捨去也。且形神輪迴。
為著於形神而不能捨去也。且形神者。乃真性中所現之妄想。非為真實。故寒者。
乃真性中所現之妄想。非為真實。
故寒山詩曰。饒汝得仙人。恰似守屍鬼。非若佛山詩曰。饒汝得仙人。
恰似守屍鬼。非若佛家之生死自如而無所拘也。自古得仙者。家之生死自如而無所拘也。
自古得仙者。唯鍾離呂公。而學二公者。豈止千萬。自予唯鍾離呂公。
而學二公者。豈止千萬。
自予親知聞。數亦不少。終皆死亡。埋于下土。親知聞。數亦不少。
終皆死亡。埋于下土。
蓋平生空費心力。終無所益也。欲求長生。蓋平生空費心力。終無所益也。
欲求長生。莫如淨土。生淨土者。壽數無量。其為長生莫如淨土。
生淨土者。壽數無量。
其為長生也大矣。不修此法而學仙者。是捨目前之也大矣。不修此法而學仙者。
是捨目前之美玉。而求不可得之碔砆。豈不惑哉。美玉。而求不可得之碔砆。
豈不惑哉。梁廬山道珍禪師傳梁廬山道珍禪師傳梁廬山道珍禪師傳梁廬山道珍禪師傳釋道珍。梁天鑒中憩錫廬山。聞昔遠公結社釋道珍。
梁天鑒中憩錫廬山。聞昔遠公結社淨方。心頗慕之。然其所行。心尚猶豫。異時忽淨方。
心頗慕之。然其所行。
心尚猶豫。異時忽
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