墮首。填于溝壑者。蓋不可勝數也。加復疫氣墮首。填于溝壑者。
蓋不可勝數也。加復疫氣流作。民亦苦之。有信士鄭子隆者。夙懷善種。流作。
民亦苦之。有信士鄭子隆者。
夙懷善種。悲念特發。觀斯罹亂之苦。知怨業之有對也。悲念特發。
觀斯罹亂之苦。知怨業之有對也。
以怨報怨。安能已矣哉。斷惟佛力可以拯濟以怨報怨。安能已矣哉。
斷惟佛力可以拯濟也。乃運精誠結同志者。萬人共念西方極樂也。乃運精誠結同志者。
萬人共念西方極樂世界阿彌陀佛尊號。八萬四千藏。願既圓滿。世界阿彌陀佛尊號。八萬四千藏。
願既圓滿。復化檀越。同出淨財。僦工礱石。建窣睹波一復化檀越。
同出淨財。僦工礱石。
建窣睹波一所凡七級。高三丈有二。立于南嶽羅漢洞妙所凡七級。高三丈有二。
立于南嶽羅漢洞妙高臺之右。藏念佛人名于其中。萃茲勝利。願高臺之右。藏念佛人名于其中。
萃茲勝利。願國泰民安。品物咸亨。凡陣亡疫死者。並脫幽國泰民安。
品物咸亨。凡陣亡疫死者。
並脫幽淪之苦。趣生淨方。偉哉皇覺之道。有折攝淪之苦。趣生淨方。
偉哉皇覺之道。有折攝二門。調機濟物。故釋迦現穢土。以折之令起二門。
調機濟物。故釋迦現穢土。
以折之令起厭苦之念。彌陀現淨土。以攝之俾發忻樂之厭苦之念。彌陀現淨土。
以攝之俾發忻樂之志。穢土者。丘陵坑坎之高低。刀兵飢疫之苦志。穢土者。
丘陵坑坎之高低。刀兵飢疫之苦惱。淨土者。寶池金地之莊嚴。法喜禪悅之安惱。
淨土者。寶池金地之莊嚴。
法喜禪悅之安樂。故天台云。樂邦之與苦域。金寶之與泥沙。樂。故天台云。
樂邦之與苦域。金寶之與泥沙。
胎獄之望華池。棘林之比瓊樹。誠由心分垢胎獄之望華池。棘林之比瓊樹。
誠由心分垢淨。見兩土之升沈。行開善惡。覩二方之麁妙。淨。見兩土之升沈。
行開善惡。覩二方之麁妙。
因斯以論。則知淨穢在此而不在彼也。體正因斯以論。則知淨穢在此而不在彼也。
體正觀之者。達彼刀兵等苦。是亦逆化之一端也。觀之者。達彼刀兵等苦。
是亦逆化之一端也。然履茲痛惡。而凡情迷夢。猶尚以苦為樂。倒然履茲痛惡。
而凡情迷夢。猶尚以苦為樂。
倒置之甚。亦可悲夫。或曰忻淨厭穢。取捨未忘。置之甚。亦可悲夫。
或曰忻淨厭穢。取捨未忘。
豈聖人以二見之道而化人耶。曰經不云乎。豈聖人以二見之道而化人耶。曰經不云乎。
雖知諸佛國及與眾生空。而常修淨土。教化雖知諸佛國及與眾生空。而常修淨土。
教化於眾生。蓋熾然忻厭。不見有忻厭之想。斯為於眾生。蓋熾然忻厭。
不見有忻厭之想。斯為得矣。窣睹告成於紹興癸丑歲仲夏日。牧菴得矣。
窣睹告成於紹興癸丑歲仲夏日。牧菴苾芻為紀其事。遂稽首讚曰。苾芻為紀其事。
遂稽首讚曰。劫石可消惟是窣睹不傾不搖劫石可消惟是窣睹不傾不搖同茲壽嶽天長地久不磨不朽同茲壽嶽天長地久不磨不朽
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