蓋亦多矣。今觀鱗羽之梭化。豈人倫之不蓋亦多矣。今觀鱗羽之梭化。
豈人倫之不若乎。若乎。記類終記類終淨土往生事跡。先賢作傳凡數家。所載者淨土往生事跡。
先賢作傳凡數家。所載者亡慮半千人。往往古今。若出家若在家。亡慮半千人。
往往古今。若出家若在家。
下至小夫婢類。能知我佛攝生本願。潛修下至小夫婢類。能知我佛攝生本願。
潛修密嚮。命終感召者。不可以數量計。又安能密嚮。命終感召者。
不可以數量計。又安能盡入吾門遷董之筆耶。今姑擇其已載者盡入吾門遷董之筆耶。
今姑擇其已載者及未載者一十餘傳。蓋欲將來知源流識及未載者一十餘傳。蓋欲將來知源流識模範。非止為發起信心而已矣。模範。
非止為發起信心而已矣。
天竺五通菩薩請佛傳天竺五通菩薩請佛傳天竺五通菩薩請佛傳
唐南山律師歷代三寶感通錄云。昔天竺雞唐南山律師歷代三寶感通錄云。昔天竺雞頭摩寺五通菩薩。往安樂世界。請阿彌陀佛頭摩寺五通菩薩。
往安樂世界。請阿彌陀佛云。娑婆眾生。願生淨土。無佛形像。請垂降云。
娑婆眾生。願生淨土。
無佛形像。請垂降許。佛言。汝且前去。尋當現彼。及菩薩還。聖許。
佛言。汝且前去。
尋當現彼。及菩薩還。
聖儀已至。一佛五十菩薩。各坐蓮華。在樹葉下。儀已至。一佛五十菩薩。
各坐蓮華。在樹葉下。
五通菩薩。取葉所在。圖寫流布。洎漢明感夢五通菩薩。取葉所在。
圖寫流布。洎漢明感夢使往祈法。便獲迦葉摩騰等至雒陽。後騰姊使往祈法。
便獲迦葉摩騰等至雒陽。後騰姊子作沙門。持此瑞像。又達此國。所在流布。未子作沙門。
持此瑞像。又達此國。
所在流布。未幾齎像西還。而此土畫像。不甚遍傳南北多幾齎像西還。
而此土畫像。不甚遍傳南北多故。經像湮沒。此之瑞跡殆將不見。隋文開故。
經像湮沒。此之瑞跡殆將不見。
隋文開教。有沙門明憲。從高齊道長法師得本。說教。有沙門明憲。
從高齊道長法師得本。說其因依與上符合。是以復傳於世。時遇北齊其因依與上符合。
是以復傳於世。時遇北齊畫工曹仲達者。善于丹青。妙畫梵跡。傳模茲畫工曹仲達者。
善于丹青。妙畫梵跡。
傳模茲像。京邑所推故。今寺壁正陽。皆其遺筆也。法像。京邑所推故。
今寺壁正陽。皆其遺筆也。
法苑珠林所載亦同。又唐續高僧傳云。江都安苑珠林所載亦同。又唐續高僧傳云。
江都安樂寺有僧慧海。唯專淨業。俄感齊州僧道銓樂寺有僧慧海。唯專淨業。
俄感齊州僧道銓齎無量壽像遺之。是亦天竺五通菩薩。乘空齎無量壽像遺之。是亦天竺五通菩薩。
乘空往請尊容。既冥會素懷。殷勤禮懺。是像忽煥往請尊容。既冥會素懷。
殷勤禮懺。是像忽煥
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