鳩摩羅什法師大義卷 1 · 大正藏 0129c

阿那婆多池出。皆歸大海。人但見四河。而阿ā那nà婆pó多duō池chí出chū。皆jiē歸guī大dà海hǎi。

人rén但dàn見jiàn四sì河hé。而ér不見其源。唯有神通者。乃能見之。人雖不見。不bù見jiàn其qí源yuán。

唯wéi有yǒu神shén通tōng者zhě。乃nǎi能néng見jiàn之zhī。

人rén雖suī不bù見jiàn。推其所由。必知有本。又彼池中清淨之水。少推tuī其qí所suǒ由yóu。

必bì知zhī有yǒu本běn。又yòu彼bǐ池chí中zhōng清qīng淨jìng之zhī水shuǐ。

少shǎo福眾生。不能得用。從彼池出。流諸方域。爾乃福fú眾zhòng生shēng。不bù能néng得dé用yòng。

從cóng彼bǐ池chí出chū。流liú諸zhū方fāng域yù。

爾ěr乃nǎi得用。其佛法身。亦復如是。當其獨絕於玄廓得dé用yòng。其qí佛fó法fǎ身shēn。

亦yì復fù如rú是shì。當dāng其qí獨dú絕jué於wū玄xuán廓kuò之中。人不蒙益。若從其身。化無量身。一切眾之zhī中zhōng。

人rén不bù蒙méng益yì。若ruò從cóng其qí身shēn。

化huà無wú量liáng身shēn。一yī切qiè眾zhòng生爾乃蒙益。生shēng爾ěr乃nǎi蒙méng益yì。

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