梵網經菩薩戒本疏卷 5 · 大正藏 0645b

則知得戒。二、諸方有涼風起，故知得戒也。三、則zé知zhī得dé戒jiè。二èr、諸zhū方fāng有yǒu涼liáng風fēng起qǐ，故gù知zhī得dé戒jiè也yě。

三sān、「當七日」下釋得戒緣，先作七日法，謂入淨道「當dāng七qī日rì」下xià釋shì得dé戒jiè緣yuán，先xiān作zuò七qī日rì法fǎ，謂wèi入rù淨jìng道dào場懺悔障戒罪。「好相」者，佛來摩頂等，具如經場chǎng懺chàn悔huǐ障zhàng戒jiè罪zuì。「好hǎo相xiāng」者zhě，佛fó來lái摩mó頂dǐng等děng，具jù如rú經jīng文。其障重之者，乃至一年，雖過一年，不得好文wén。

其qí障zhàng重zhòng之zhī者zhě，乃nǎi至zhì一yī年nián，雖suī過guò一yī年nián，不bù得dé好hǎo相，終不得戒。此等懺悔儀，亦如別說。「若先相xiāng，終zhōng不bù得dé戒jiè。此cǐ等děng懺chàn悔huǐ儀yí，亦yì如rú別bié說shuō。

「若ruò先xiān受戒」下，明從師受。於中，先標不須好相，二向受shòu戒jiè」下xià，明míng從cóng師shī受shòu。於wū中zhōng，先xiān標biāo不bù須xū好hǎo相xiāng，二èr向xiàng以故徵嘖云：所受之戒既不二，何因好相有以yǐ故gù徵zhǐ嘖zé云yún：所suǒ受shòu之zhī戒jiè既jì不bù二èr，何hé因yīn好hǎo相xiāng有yǒu須、不須？下釋云：以是法師從上代來，師師相須xū、不bù須xū？

下xià釋shì云yún：以yǐ是shì法fǎ師shī從cóng上shàng代dài來lái，師shī師shī相xiāng授，今此戒法展轉傳來，故不須好相。自誓不授shòu，今jīn此cǐ戒jiè法fǎ展zhǎn轉zhuǎn傳chuán來lái，故gù不bù須xū好hǎo相xiāng。自zì誓shì不bù爾，自誦羯磨，自既無戒，從誰而得？要從佛、菩爾ěr，自zì誦sòng羯jié磨mó，自zì既jì無wú戒jiè，從cóng誰shuí而ér得dé？

要yào從cóng佛fó、菩pú薩。佛、菩薩處難了知故，要以好相表，方乃得薩sà。佛fó、菩pú薩sà處chǔ難nán了le知zhī故gù，要yào以yǐ好hǎo相xiāng表biǎo，方fāng乃nǎi得dé戒，故須相也。三、「是以」下，結。謂但於師生重心戒jiè，故gù須xū相xiāng也yě。

三sān、「是shì以yǐ」下xià，結jié。謂wèi但dàn於wū師shī生shēng重zhòng心xīn受，既便得戒，故不須相也。三、「若千里」下，釋自受shòu，既jì便biàn得dé戒jiè，故gù不bù須xū相xiāng也yě。

三sān、「若ruò千qiān里lǐ」下xià，釋shì自zì誓意。若千里內有戒師而輕彼不從受，雖自誓shì意yì。若ruò千qiān里lǐ內nèi有yǒu戒jiè師shī而ér輕qīng彼bǐ不bù從cóng受shòu，雖suī自zì誓，亦不得戒。釋受戒竟。第二、「若法師」下，明違誓shì，亦yì不bù得dé戒jiè。

釋shì受shòu戒jiè竟jìng。第dì二èr、「若ruò法fǎ師shī」下xià，明míng違wéi行結犯。於中五句：一、倚自所解；二、恃外高勢；行xíng結jié犯fàn。

於wū中zhōng五wǔ句jù：一yī、倚yǐ自zì所suǒ解jiě；二èr、恃shì外wài高gāo勢shì；

三、新學來求；四、內起三心；五、不如法答。故結三sān、新xīn學xué來lái求qiú；四sì、內nèi起qǐ三sān心xīn；

五wǔ、不bù如rú法fǎ答dá。故gù結jié犯也。三心者：一、輕忽前人；二、嫉妬起嫌，故云犯fàn也yě。

三sān心xīn者zhě：一yī、輕qīng忽hū前qián人rén；二èr、嫉jí妬dù起qǐ嫌xián，故gù云yún「惡心」；三、憍慢陵物。於此三中，隨一成犯故也。「惡è心xīn」；

三sān、憍jiāo慢màn陵líng物wù。於wū此cǐ三sān中zhōng，隨suí一yī成chéng犯fàn故gù也yě。

梵網經菩薩戒本疏第五梵fàn網wǎng經jīng菩pú薩sà戒jiè本běn疏shū第dì五wǔ