汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

入楞伽心玄義卷 1 · 大正藏 0425c

入楞伽心玄義 · 唐 · 法藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1790
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入楞伽心玄義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0425c
可引用原文
21 行
全文规模
全经 679 稳定行段
责任者
唐 · 法藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0425c
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入楞伽心玄義一卷

將釋此經,十門分別:一教起所因、二藏部所攝、三顯教差別、四教所被機、五能詮教體、六所詮宗趣、七釋經題目、八部類傳譯、九義理分齊、十隨文解釋。初、教起所因者,先總、後別。

總謂一事,《法華》云「如來唯為一大事因緣出興于世,謂開示悟入佛之知見。」解云:佛意欲令以己所得授與眾生為本意也。

二、別顯者,謂諸聖教起必賴緣,緣乃多端,數過塵算。《智論》云「如須彌山非無因緣、非少因緣而令震動。

般若教起亦復如是。」廣如彼說。

今別顯此經,略顯十義:一順古、二滿願、三機感、四破惡、五迴邪、六殄執、七酬問、八除疑、九顯實、十成益。初、順古者,謂如下文「過去諸佛亦曾於此山頂說五法、三性、八識、二空內心所證,我亦同彼。

是知未來諸佛亦同此說。此則如大王路,三世同遊也。」

二、滿願者,謂佛過去曾見古佛說內證法,因則立願;今既成佛,酬滿本願亦說斯法。

下文

版本与引用信息

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经号
No.1790[cf.No.672]
藏经版页
0425c
拼音
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研究边界

书目关系边界:实叉难陀译《大乘入楞伽经》与法藏《心玄义》、宝臣《注》:DILA T1790 与 T1791 规范记录均把 T0672 标为相关经典。唐代玄义与宋代十卷注在作者、体例和篇幅上不同,根经与两部注疏保持三个作品。 法藏《入楞伽心玄义》与宝臣《注大乘入楞伽经》:两部作品共同解释 T0672,但一卷玄义与十卷随文注具有不同作者、结构和范围,只建立关系而不合并。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。