淨名玄論卷 6 · 大正藏 0893c

無、一是無所有？答：可細心觀無wú、一yī是shì無wú所suǒ有yǒu？答dá：可kě細xì心xīn觀guān之。前明五句不可得，無有理外法。今明五句之zhī。

前qián明míng五wǔ句jù不bù可kě得dé，無wú有yǒu理lǐ外wài法fǎ。今jīn明míng五wǔ句jù不可得者，此目於正道，故先最有所無。今不bù可kě得dé者zhě，此cǐ目mù於wū正zhèng道dào，故gù先xiān最zuì有yǒu所suǒ無wú。

今jīn是無所有無，是故異也。問：此二有次第不？是shì無wú所suǒ有yǒu無wú，是shì故gù異yì也yě。問wèn：此cǐ二èr有yǒu次cì第dì不bù？

答：要先破洗理外諸法，明五句不可得，然後答dá：要yào先xiān破pò洗xǐ理lǐ外wài諸zhū法fǎ，明míng五wǔ句jù不bù可kě得dé，然rán後hòu始得辨因緣二諦，由二諦始得表不二正道。始shǐ得dé辨biàn因yīn緣yuán二èr諦dì，由yóu二èr諦dì始shǐ得dé表biǎo不bù二èr正zhèng道dào。約悟入者，有如此次第也。若就佛菩薩，明正約yuē悟wù入rù者zhě，有yǒu如rú此cǐ次cì第dì也yě。

若ruò就jiù佛fó菩pú薩sà，明míng正zhèng道本非有無，為眾生故說有無，始得有二諦。道dào本běn非fēi有yǒu無wú，為wéi眾zhòng生shēng故gù說shuō有yǒu無wú，始shǐ得dé有yǒu二èr諦dì。而此二諦，絕性有無五句，故次明無性有無。而ér此cǐ二èr諦dì，絕jué性xìng有yǒu無wú五wǔ句jù，故gù次cì明míng無wú性xìng有yǒu無wú。

此據出用次第，故須識山門辨得失之精要，此cǐ據jù出chū用yòng次cì第dì，故gù須xū識shí山shān門mén辨biàn得dé失shī之zhī精jīng要yào，亦是經論之心骨也。亦yì是shì經jīng論lùn之zhī心xīn骨gǔ也yě。4顯道不顯道門明得失四者顯道不顯道門明得失4顯xiǎn道dào不bù顯xiǎn道dào門mén明míng得dé失shī四sì者zhě顯xiǎn道dào不bù顯xiǎn道dào門mén明míng得dé失shī有所得有無定住有無，故有不須表於非有，有yǒu所suǒ得dé有yǒu無wú定dìng住zhù有yǒu無wú，故gù有yǒu不bù須xū表biǎo於wū非fēi有yǒu，無定住無，故無不得表於非無。如此有無，無wú定dìng住zhù無wú，故gù無wú不bù得dé表biǎo於wū非fēi無wú。

如rú此cǐ有yǒu無wú，既不顯非有非無不二正道，故名為失。因緣既jì不bù顯xiǎn非fēi有yǒu非fēi無wú不bù二èr正zhèng道dào，故gù名míng為wéi失shī。因yīn緣yuán假名有無，則有不住有、有表不有，無不住無假jiǎ名míng有yǒu無wú，則zé有yǒu不bù住zhù有yǒu、有yǒu表biǎo不bù有yǒu，無wú不bù住zhù無wú故無表不無。如此有無能表不二正道，故名故gù無wú表biǎo不bù無wú。

如rú此cǐ有yǒu無wú能néng表biǎo不bù二èr正zhèng道dào，故gù名míng為得。為wéi得dé。考宗。問：何故明表道耶？答：諸佛菩薩既體考kǎo宗zōng。

問wèn：何hé故gù明míng表biǎo道dào耶yē？答dá：諸zhū佛fó菩pú薩sà既jì體tǐ道本非有無，欲令物悟，是故知非有無、假說道dào本běn非fēi有yǒu無wú，欲yù令lìng物wù悟wù，是shì故gù知zhī非fēi有yǒu無wú、假jiǎ說shuō有無，假說有無還表非有無。前是從道起用，有yǒu無wú，假jiǎ說shuō有yǒu無wú還huán表biǎo非fēi有yǒu無wú。

前qián是shì從cóng道dào起qǐ用yòng，今是以用開道；前是能化方便，今是令物悟今jīn是shì以yǐ用yòng開kāi道dào；前qián是shì能néng化huà方fāng便biàn，今jīn是shì令lìng物wù悟wù入。有所得有無，則無從道起用、以用開道，亦入rù。

有yǒu所suǒ得dé有yǒu無wú，則zé無wú從cóng道dào起qǐ用yòng、以yǐ用yòng開kāi道dào，亦yì無能化方，及別□物還原，故是失得之大宗無wú能néng化huà方fāng，及jí別bié□物wù還huán原yuán，故gù是shì失shī得dé之zhī大dà宗zōng也。也yě。5理教門分得失五者理教門分得失5理lǐ教jiào門mén分fēn得de失shī五wǔ者zhě理lǐ教jiào門mén分fēn得de失shī有所得有無是理，無所得有無是教。舊云二有yǒu所suǒ得dé有yǒu無wú是shì理lǐ，無wú所suǒ得dé有yǒu無wú是shì教jiào。

舊jiù云yún二èr諦是二理，四絕為真諦理、三假為俗諦理。二諦dì是shì二èr理lǐ，四sì絕jué為wéi真zhēn諦dì理lǐ、三sān假jiǎ為wéi俗sú諦dì理lǐ。二èr理則有佛無佛性相常然，迷之而成六道、悟理lǐ則zé有yǒu佛fó無wú佛fó性xìng相xiāng常cháng然rán，迷mí之zhī而ér成chéng六liù道dào、悟wù