6大般涅槃經集解卷第六十八6大般涅槃經集解卷第六十八
釋第六行已復住廣辨阿那含釋第六行已復住廣辨阿那含釋第七到彼岸廣辨羅漢乃至諸佛釋第七到彼岸廣辨羅漢乃至諸佛辨二人謗佛法僧一以不信故謗二以謬辨二人謗佛法僧一以不信故謗二以謬解故謗解故謗釋七種果謂方便果報恩果等釋七種果謂方便果報恩果等釋佛性非有如虛空非無如菟角義釋佛性非有如虛空非無如菟角義廣釋佛性如虛空義廣釋佛性如虛空義廣釋佛不與世諍世間說有佛亦說有義廣釋佛不與世諍世間說有佛亦說有義廣釋三漏義廣釋三漏義廣釋十二因緣辨觸增長生三種受廣釋十二因緣辨觸增長生三種受迦葉品之第六迦葉品之第六行已復住喻阿那含得食已住七無色界般行已復住喻阿那含得食已住七無色界般涅槃。案僧亮曰：欲結下三品盡名行已住，涅槃。
案僧亮曰：欲結下三品盡名行已住，上二界名住。二者貪著色無色者，非是現滅，上二界名住。二者貪著色無色者，非是現滅，皆是上行人，通在住位。此應有行名，蓋文脫皆是上行人，通在住位。
此應有行名，蓋文脫耳。若不爾者，後行般涅槃，竟無所釋也。五種耳。若不爾者，後行般涅槃，竟無所釋也。
五種者，行有遲疾，分為五種。七種者，分五為六，者，行有遲疾，分為五種。七種者，分五為六，不足為八，以七中有同名者也。僧宗曰，既斷不足為八，以七中有同名者也。
僧宗曰，既斷欲界思惟盡，生於上地，受勝果報，貪著禪味，欲界思惟盡，生於上地，受勝果報，貪著禪味，故所以住也。阿那含凡二種者，且開二種，下故所以住也。阿那含凡二種者，且開二種，下文別曲明。見在得那含，以根利故，進修即得文別曲明。
見在得那含，以根利故，進修即得羅漢。二者既得免苦，貪著樂報，住禪受生羅漢。二者既得免苦，貪著樂報，住禪受生也。那含有五種者，此下廣釋那含也。寶亮曰：也。
那含有五種者，此下廣釋那含也。寶亮曰：隨宜說法，教門不同，或二五六七，並當一時隨宜說法，教門不同，或二五六七，並當一時所感。今初開二門者，第一現般人；第二從中所感。
今初開二門者，第一現般人；第二從中
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