迦葉菩薩白佛言：世尊智者當觀生煩惱因。迦葉菩薩白佛言：世尊智者當觀生煩惱因。案僧亮曰：廣第二。「造作何行」訖「受誰房案僧亮曰：廣第二。
「造作何行」訖「受誰房舍」者，是時惡友共住是處，事與行同外為異，舍」者，是時惡友共住是處，事與行同外為異，受深心供養房舍也。轉下作中者，與上事增受深心供養房舍也。轉下作中者，與上事增長為異也。長為異也。
迦葉菩薩白佛言：世尊而能生長種種煩惱。迦葉菩薩白佛言：世尊而能生長種種煩惱。案僧亮曰：欲明煩惱亦以過去煩惱為因案僧亮曰：欲明煩惱亦以過去煩惱為因也。如一器中者，無始以來起無量煩惱，種子也。
如一器中者，無始以來起無量煩惱，種子中雖暫伏，遇愛則生也。中雖暫伏，遇愛則生也。迦葉菩薩言：世尊！智者云何如是煩惱受諸迦葉菩薩言：世尊！
智者云何如是煩惱受諸惡果。案僧亮曰：廣第三。三種，苦苦、壞苦、行惡果。案僧亮曰：廣第三。
三種，苦苦、壞苦、行苦，無常亦爾也。苦，無常亦爾也。迦葉菩薩言：世尊！有無漏果能滅一切煩惱迦葉菩薩言：世尊！
有無漏果能滅一切煩惱果報。案僧亮曰：聖人諸陰是煩惱果。若斷果報。案僧亮曰：聖人諸陰是煩惱果。
若斷果，不應有聖也。因中說果者，凡言斷報因，名果，不應有聖也。因中說果者，凡言斷報因，名斷報耳，是名因中說果。無漏非報因，不在斷報耳，是名因中說果。
無漏非報因，不在斷中。我從心身者，定是心，梵天是定報。定能斷中。我從心身者，定是心，梵天是定報。
定能得身，名定為身。無有無漏果報者，無苦樂報。得身，名定為身。無有無漏果報者，無苦樂報。
更不生漏者，不生漏即是涅槃，無法可斷。更不生漏者，不生漏即是涅槃，無法可斷。迦葉菩薩白佛言：世尊是名身中有妙藥王。迦葉菩薩白佛言：世尊是名身中有妙藥王。
案僧亮曰：略第四，廣第五修道。有惑名眾案僧亮曰：略第四，廣第五修道。有惑名眾生，無惑非眾生。是煩惱因果，從惑生惑，無道生，無惑非眾生。
是煩惱因果，從惑生惑，無道可修，明八道亦以煩惱為因發。「一因二果」訖可修，明八道亦以煩惱為因發。「一因二果」訖「果惡故子惡」，因過明果現，與未來為子，三「果惡故子惡」，因過明果現，與未來為子，三世皆惡。先喻雪山，說身中有妙藥王者，考事世皆惡。
先喻雪山，說身中有妙藥王者，考事則異先譬。不應有能修如是清淨梵行者，涅則異先譬。不應有能修如是清淨梵行者，涅槃八道能至涅槃，名梵也。寶亮曰：下第三番槃八道能至涅槃，名梵也。
寶亮曰：下第三番明三漏。今迦葉發初難云：若以煩惱因果俱明三漏。今迦葉發初難云：若以煩惱因果俱是惡法，云何言眾生身中有妙藥王？但譬法是惡法，云何言眾生身中有妙藥王？
但譬法
下页续读