新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0866c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 21 · 大正藏 0866c
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我的选文八佛音聲微細。如來音聲,不從心出、不從身出,常有音聲恒遍十方,隨聞之者皆使得聞。
九時劫微細。以三世不可說劫一切諸佛,不出一念普在如今。
如今現前諸佛,還居未來過去,一時三世參入,劫劫重重無礙。十神通道力微細。
以法性遍故智身亦爾,以無依住智對現色身,十方響應而無往來,亦無變化造作之心。以智隨本願,法應如是。
及一切塵中境界亦復如是,重重無盡。如是已上安立十種法門,釋此位中迴向之法,大況如是。
明此無著無縛迴向位中菩薩堪如是入故。餘文可知。
大意以無作法身無住智,以十迴向大願調和,令得成就大慈悲利眾生之行海,令使一切思分別便為智用,令使一切知見總為禪門本來不動,令使理性本寂定門起差別智身慧身變易,令使一毛孔中安立一切佛剎眾生剎悉皆無礙,令使有為無為為一法界自在故,如是迴向。
第十等法界無量迴向者,以智波羅蜜為體。表法以善財童子所見安住地神,是女神。
如此坤神分位在西南方,又處中宮而治四季,明處智行悲圓滿故。其地神住摩竭國者,是如來成道之國,明此位昇進至中道,同如來智悲圓滿位故。
摩竭國是此閻浮之中心,是中宮位。若隨當方,有帝王所居處即是。
若隨位昇進,修行中智悲圓滿行是。若望迴向表位會融中,前天神表智,此地神表悲,二位會融以成一位,養含生之道、成德化之門。
如百萬
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0866c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。