新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0860b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 21 · 大正藏 0860b
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我的选文六「佛子」已下。至「迴向諸佛無上菩提」有十八行半經,明菩薩以本大悲處俗無染著分。
七「佛子」已下至「如來究竟之地」有二十五行經,明與畜生食,願永離眾苦得樂分。八「佛子」已下至「第三等一切諸佛迴向」有十四行經,明菩薩等一切諸佛迴向分。
九「菩薩摩訶薩」已下至「心無所著」有六行經,明菩薩入佛功德,深入法界,善知菩薩修行次第分。十「爾時」已下一行經,明金剛幢菩薩觀眾說頌分。
第二隨文釋義者,何故名為等一切諸佛迴向?為此第三迴向成其忍門,無貪嗔癡三業如佛,佛所行願皆悉願為故,名等一切諸佛迴向,令願行一如佛故。
又前云不壞迴向,以次等一切諸佛迴向,明次第合然。已下有四十八行頌,兩行一頌,所頌前法如文具明,不煩更解。
第四至一切處迴向者,以精進波羅蜜為體,餘九為伴。以善財見比丘尼名師子頻申,住輸那國,此曰勇猛城。
名迦陵迦林,此云鬪諍時也。明此比丘尼能和斷鬪諍,此表第四迴向行精進業利物之相。
表比丘者,明離染清潔。尼者慈音,明此精進行門,離染慈悲以為行體。
號師子頻申者,明已得四無礙智,已得四種無畏故。師子者,明智無畏也。
頻申者,卷舒自在也。明以清淨大智勇猛,自在卷舒說法利生,善和斷鬪諍,皆悉從伏無量諸眾見聞不同,廣如經說。
意表此第四迴向中行精進
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0860b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。