大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 56 · 大正藏 0439a

「海水劫火即是轉生難處」者，即總指經文「海hǎi水shuǐ劫jié火huǒ即jí是shì轉zhuǎn生shēng難nán處chǔ」者zhě，即jí總zǒng指zhǐ經jīng文wén釋論轉生之義。疏「大海即是惡道」下，第二釋shì論lùn轉zhuǎn生shēng之zhī義yì。疏shū「大dà海hǎi即jí是shì惡è道dào」下xià，第dì二èr別釋也。先釋海水堪聞，以龍宮有經故，龍別bié釋shì也yě。

先xiān釋shì海hǎi水shuǐ堪kān聞wén，以yǐ龍lóng宮gōng有yǒu經jīng故gù，龍lóng至佛會故。後「劫火中」，釋火中聞經。疏有文至zhì佛fó會huì故gù。後hòu「劫jié火huǒ中zhōng」，釋shì火huǒ中zhōng聞wén經jīng。

疏shū有yǒu文wén五：一正以釋經、二會釋論文、三以論會五wǔ：一yī正zhèng以yǐ釋shì經jīng、二èr會huì釋shì論lùn文wén、三sān以yǐ論lùn會huì經、四釋論等字、五會長壽寬狹。初文可經jīng、四sì釋shì論lùn等děng字zì、五wǔ會huì長cháng壽shòu寬kuān狹xiá。初chū文wén可kě知。疏「此即指二禪」下，第二會釋論文，以論知zhī。

疏shū「此cǐ即jí指zhǐ二èr禪shàn」下xià，第dì二èr會huì釋shì論lùn文wén，以yǐ論lùn云「光音天已上故」。疏「然二經中文皆巧略」下，云yún「光guāng音yīn天tiān已yǐ上shàng故gù」。疏shū「然rán二èr經jīng中zhōng文wén皆jiē巧qiǎo略lüè」下xià，第三以論會經。言巧略者下云「若具應第dì三sān以yǐ論lùn會huì經jīng。

言yán巧qiǎo略lüè者zhě下xià云yún「若ruò具jù應yīng言」，即顯經意。文中是略而云巧者，下云「舉言yán」，即jí顯xiǎn經jīng意yì。文wén中zhōng是shì略lüè而ér云yún巧qiǎo者zhě，下xià云yún「舉jǔ初攝後對水成文」此即巧也，略義可知。疏初chū攝shè後hòu對duì水shuǐ成chéng文wén」此cǐ即jí巧qiǎo也yě，略lüè義yì可kě知zhī。

疏shū「等言等取」下，第四釋論等字。於中二：先顯「等děng言yán等děng取qǔ」下xià，第dì四sì釋shì論lùn等děng字zì。於wū中zhōng二èr：先xiān顯xiǎn論包含。劫盡有三，謂水、火、風。火壞初禪，二論lùn包bāo含hán。

劫jié盡jìn有yǒu三sān，謂wèi水shuǐ、火huǒ、風fēng。火huǒ壞huài初chū禪shàn，二èr禪已上得聞；水壞二禪，三禪已上得聞；風禪shàn已yǐ上shàng得dé聞wén；

水shuǐ壞huài二èr禪shàn，三sān禪shàn已yǐ上shàng得dé聞wén；風fēng壞三禪，四禪已上得聞故。「劫火」言，亦是火劫，壞huài三sān禪shàn，四sì禪shàn已yǐ上shàng得dé聞wén故gù。

「劫jié火huǒ」言yán，亦yì是shì火huǒ劫jié，異水風劫故。論經云「劫盡火中」者，正取二異yì水shuǐ風fēng劫jié故gù。論lùn經jīng云yún「劫jié盡jìn火huǒ中zhōng」者zhě，正zhèng取qǔ二èr十住劫已終。又十九劫壞有情竟，名為劫十shí住zhù劫jié已yǐ終zhōng。

又yòu十shí九jiǔ劫jié壞huài有yǒu情qíng竟jìng，名míng為wéi劫jié盡。一劫壞器，名為火中。疏「今舉初攝後」下，盡jìn。一yī劫jié壞huài器qì，名míng為wéi火huǒ中zhōng。

疏shū「今jīn舉jǔ初chū攝shè後hòu」下xià，二顯經之巧。舉火劫攝於水風，顯義巧也。二èr顯xiǎn經jīng之zhī巧qiǎo。舉jǔ火huǒ劫jié攝shè於wū水shuǐ風fēng，顯xiǎn義yì巧qiǎo也yě。

對上海水而云劫火，顯文巧也。此言初對duì上shàng海hǎi水shuǐ而ér云yún劫jié火huǒ，顯xiǎn文wén巧qiǎo也yě。此cǐ言yán初chū對長壽天所以得聞者，以彼有天曾從佛對duì長cháng壽shòu天tiān所suǒ以yǐ得dé聞wén者zhě，以yǐ彼bǐ有yǒu天tiān曾céng從cóng佛fó聞而為說法故，二能下就佛而聽法故。如聞wén而ér為wéi說shuō法fǎ故gù，二èr能néng下xià就jiù佛fó而ér聽tīng法fǎ故gù。

如rú初列眾處說，皆由信故，難不為難。其為難初chū列liè眾zhòng處chǔ說shuō，皆jiē由yóu信xìn故gù，難nán不bù為wéi難nán。其qí為wéi難nán者，未曾聞熏，耽禪味故。疏「按智論等」下，第者zhě，未wèi曾céng聞wén熏xūn，耽dān禪shàn味wèi故gù。

疏shū「按àn智zhì論lùn等děng」下xià，第dì五會長壽寬狹，即《智論》三十八云「長壽天者，五wǔ會huì長cháng壽shòu寬kuān狹xiá，即jí《智zhì論lùn》三sān十shí八bā云yún「長cháng壽shòu天tiān者zhě，謂非想非非想天處，八萬大劫故。或有人云：謂wèi非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng天tiān處chǔ，八bā萬wàn大dà劫jié故gù。或huò有yǒu人rén云yún：一切無色定通名長壽，以無形可化故。不一yī切qiè無wú色sè定dìng通tōng名míng長cháng壽shòu，以yǐ無wú形xíng可kě化huà故gù。

不bù任得道，常是凡夫處故。或說無想天名為任rèn得dé道dào，常cháng是shì凡fán夫fū處chǔ故gù。或huò說shuō無wú想xiǎng天tiān名míng為wéi長壽，亦不任得道故。或說從初禪至四長cháng壽shòu，亦yì不bù任rèn得dé道dào故gù。

或huò說shuō從cóng初chū禪shàn至zhì四sì