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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 53 · 大正藏 0414b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 53 · 大正藏 0414b
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2大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第五十三

疏「論云:一切所說」下,第二標舉顯通。法之體狀目之為相,義別為門。

又由此通入證智中故。疏「此言說解釋」下,第三彰其立意。

先舉論。「此顯」下,疏釋,即賢首意。

為顯一乘圓教法界緣起,無盡圓融自在相即,無礙容持,乃至因陀羅網無窮理事等。此義現前,一斷一切斷、一證一切證,乃至即具普賢圓因,十佛境界故。

此言說者,約教道解釋故;後「勿以」下,釋除事之言。

論中但云謂陰界入等,今疏加執取之言以釋論意。意不令人隨事執取,非陰界體不具六相。

故遠公云:「如陰等色,非受想乃至非識。如是一切以其別相無總相故,不得將別對總說成之與壞,故曰不具。

若就體性,一一陰等悉具六相,如向泛就諸法中辨。」疏「言六相者」下,第四列名略釋。

先須總識其相。一「總相」者,一含多德故。

二「別相」者,多德非一故。三「同相」者,多義不相違故。

四「異相」者,多義不相似故。五「成相」者,由此諸義緣起成故。

六「壞相」者,諸緣各住自性,不移動故。列名,皆是論文。

「此標」下,疏參釋之。欲分主客,先一時出論。

論云「總者是根本入,別者餘九入。別依止本,滿彼本故。

同相者,入故。異相者,增相故。

成相者,略說故。壞相者,廣說故。

如世界成

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0414b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。