大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0428a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 54 · 大正藏 0428a
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我的选文和合。順今論意，即喻初地，如智契合，離於生澁，初託聖胎故。
論云「二者得捭羅婆身時。」釋曰：即當《俱舍》次生頞部曇，此云胞也，喻如二地初成戒身之體。
論云「三者尸羅陀身時。」即《俱舍》閉尸，此云軟肉。
如第三地忍辱柔軟，亦禪定柔軟也。論云「四者堅身時。」
下皆唐言，即《俱舍》云閉尸生鍵南，鍵南此云堅也，正與此同。以四地出世法身堅固，又精進堅牢故。
論云「五者形相似色身時。」即《俱舍》次鉢羅奢佉，此云支節，與形相似義同。
謂五地涉俗不住道行，則於一身有支節分段也。上之五位，屬胎中名色支，其第五位兼六處支。
《俱舍》更有兩句，云「後髮毛爪等，及色根諸相。」論云「六者性相似身時。」
即猶屬上支節之位，已具六處，如頭等六分成智身性。論云「七者業動身時。」
於其胎中已能動轉，即七地中得方便智起殊勝行故。論云「八者滿足身時。」
釋曰：此下喻後三地行德滿足。論云「於中有三種：根滿足時、男女相別滿足時、廣長諸相滿足時。」
釋曰：根滿足者，即六根，即《俱舍》云「及色根」也。如八地報行純熟。
二男女相別滿足時，即《俱舍》云「諸根相」。謂九地分自利利他二行故。
三廣長諸相滿足者，亦即《俱舍》諸相字攝。謂第十地得大法身，充滿一切，一切功德皆已滿故。
下論結云「如是十時，諸地相似故。」釋曰：上來論文總喻十地，大旨易了，故疏不存。
恐尋論者不能曉了，抄具釋也。疏「此十得名略有四對」下，第三料揀，可知。
疏「初句證行」者，即經向菩
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0428a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。