大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 53 · 大正藏 0419b

有出世間現量，謂出世智所行境。七比量者，有yǒu出chū世shì間jiān現xiàn量liáng，謂wèi出chū世shì智zhì所suǒ行xíng境jìng。七qī比bǐ量liáng者zhě，謂與思擇俱已思應思所有境界。此復有五：謂wèi與yǔ思sī擇zé俱jù已yǐ思sī應yīng思sī所suǒ有yǒu境jìng界jiè。

此cǐ復fù有yǒu五wǔ：一相比量，如見煙，比知有火等。二體比一yī相xiāng比bǐ量liáng，如rú見jiàn煙yān，比bǐ知zhī有yǒu火huǒ等děng。二èr體tǐ比bǐ量，謂現見彼自體性，比類彼物不現見體，量liáng，謂wèi現xiàn見jiàn彼bǐ自zì體tǐ性xìng，比bǐ類lèi彼bǐ物wù不bù現xiàn見jiàn體tǐ，如以現比過未等。又如飲食衣服等，現見如rú以yǐ現xiàn比bǐ過guò未wèi等děng。

又yòu如rú飲yǐn食shí衣yī服fu等děng，現xiàn見jiàn一分得失之相，比知一切等。三業比量，一yī分fēn得de失shī之zhī相xiāng，比bǐ知zhī一yī切qiè等děng。三sān業yè比bǐ量liáng，謂以作用比業所依，如見遠物無有動謂wèi以yǐ作zuò用yòng比bǐ業yè所suǒ依yī，如rú見jiàn遠yuǎn物wù無wú有yǒu動dòng搖，鳥居其上，比知机等。唯聞哮吼，比知搖yáo，鳥niǎo居jū其qí上shàng，比bǐ知zhī机jī等děng。

唯wéi聞wén哮xiào吼hǒu，比bǐ知zhī師子等。四法比量，謂以相隣相屬之法，師shī子zǐ等děng。四sì法fǎ比bǐ量liáng，謂wèi以yǐ相xiāng隣lín相xiāng屬shǔ之zhī法fǎ，比餘相隣相屬之法。如屬無常，比知有苦。比bǐ餘yú相xiāng隣lín相xiāng屬shǔ之zhī法fǎ。

如rú屬shǔ無wú常cháng，比bǐ知zhī有yǒu苦kǔ。以屬苦故，比空無我。五因果比量，謂以以yǐ屬shǔ苦kǔ故gù，比bǐ空kōng無wú我wǒ。

五wǔ因yīn果guǒ比bǐ量liáng，謂wèi以yǐ因果展轉相比。如見有行，比至餘方。見因yīn果guǒ展zhǎn轉zhuǎn相xiāng比bǐ。如rú見jiàn有yǒu行xíng，比bǐ至zhì餘yú方fāng。

見jiàn至餘方，比先有行。見善作業，比知當有至zhì餘yú方fāng，比bǐ先xiān有yǒu行xíng。見jiàn善shàn作zuò業yè，比bǐ知zhī當dāng有yǒu大富等。八正教量者，一切智所說言教。大dà富fù等děng。

八bā正zhèng教jiào量liáng者zhě，一yī切qiè智zhì所suǒ說shuō言yán教jiào。此復三種：一不違聖言、二能治雜染、三不此cǐ復fù三sān種zhǒng：一yī不bù違wéi聖shèng言yán、二èr能néng治zhì雜zá染rǎn、三sān不bù違法相。已說論據。第四論莊嚴者，略違wéi法fǎ相xiàng。

已yǐ說shuō論lùn據jù。第dì四sì論lùn莊zhuāng嚴yán者zhě，略lüè有五種：一善自他宗、二語具圓滿、三無畏、有yǒu五wǔ種zhǒng：一yī善shàn自zì他tā宗zōng、二èr語yǔ具jù圓yuán滿mǎn、三sān無wú畏wèi、四敦肅、五應供。語具圓滿，謂凡有所說皆四sì敦dūn肅sù、五wǔ應yīng供gòng。

語yǔ具jù圓yuán滿mǎn，謂wèi凡fán有yǒu所suǒ說shuō皆jiē以其聲，不以非聲。聲者具五德：一不鄙陋、以yǐ其qí聲shēng，不bù以yǐ非fēi聲shēng。聲shēng者zhě具jù五wǔ德dé：一yī不bù鄙bǐ陋lòu、二不輕易、三雄朗、四相應、五義善。相應者，二èr不bù輕qīng易yì、三sān雄xióng朗lǎng、四sì相xiāng應yīng、五wǔ義yì善shàn。

相xiāng應yīng者zhě，謂前後法義相符。無畏，可知。敦肅者，謂謂wèi前qián後hòu法fǎ義yì相xiāng符fú。無wú畏wèi，可kě知zhī。

敦dūn肅sù者zhě，謂wèi如有一人待時方說而不嚵速，是名敦肅。如rú有yǒu一yī人rén待dài時shí方fāng說shuō而ér不bù嚵chán速sù，是shì名míng敦dūn肅sù。應供者，謂如有一人為性調善不惱於他，應yīng供gòng者zhě，謂wèi如rú有yǒu一yī人rén為wéi性xìng調diào善shàn不bù惱nǎo於wū他tā，乃至言詞柔軟如對善友。第五論墮負乃nǎi至zhì言yán詞cí柔róu軟ruǎn如rú對duì善shàn友yǒu。

第dì五wǔ論lùn墮duò負fù者，謂有三種：一捨言、二言屈、三言過。捨言者zhě，謂wèi有yǒu三sān種zhǒng：一yī捨shě言yán、二èr言yán屈qū、三sān言yán過guò。捨shě言yán者取意，謂辭謝對論者，言我不善論等。者zhě取qǔ意yì，謂wèi辭cí謝xiè對duì論lùn者zhě，言yán我wǒ不bù善shàn論lùn等děng。

二言屈者，為對論者之所屈伏、或託餘事二èr言yán屈qū者zhě，為wéi對duì論lùn者zhě之zhī所suǒ屈qū伏fú、或huò託tuō餘yú事shì方便而退、或引外言、或現憤發、或默然等方fāng便biàn而ér退tuì、或huò引yǐn外wài言yán、或huò現xiàn憤fèn發fā、或huò默mò然rán等děng。言過者，謂雜亂麁獷、不辯了、無限量、非。言yán過guò者zhě，謂wèi雜zá亂luàn麁cū獷guǎng、不bù辯biàn了le、無wú限xiàn量liàng、非fēi