大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
当前为 0415c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0415c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 53 · 大正藏 0415c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文梵言,此云淨教。既唯以證為終,而行非是證,故前教始,行終並名為始,故疏結云「則前皆是教」。
疏「此教證義總有九重」下,第二別釋也。疏「猶下請中字義二藏」者,即下如來加請中義。
偈云「佛子當承諸佛力,開此法王最勝藏,諸地廣智勝妙行,以佛威神分別說。」論云「歎此法藏有二種:一義藏成就、二字藏成就。
云何義藏?諸地上妙行。」
即今經勝妙行。論云「行者,諸菩薩行,所謂助道法故。
妙者,真實智故。上者,神力勝故。
如是顯示深妙勝上故。」釋曰:初是助道,真實智即證道,神力勝是不住道。
次論云「云何字藏?偈言:分別智地義。」
即今經諸地廣智及分別說,謂十地差別相故。論云分別說者,說十地差別故。
既以分別說為字,明是言教。三道皆為義藏,明以行德為證,論以字義為教證故。
疏「二地前地上相對」者,遠公云:「二約位相對。解行已前依教修行,名為阿含。
初地已上離言合實,說之為證。」疏「如下請中歎眾以地前聞思修等為教淨」等者,即解脫月歎眾堪聞請中文。
經云「善淨深心」,此句為總。下九別云「善潔思念、善修諸行、善集助道、善能親近百千億佛、成就無量功德善根。」
此五別句為教淨。次云「捨離癡惑、無有垢染、深心信解、於佛法中不隨他教,名為證淨。」
釋曰:以前五句屬地前故。疏「三真偽相對」等者,不與如合,隨世而修,名之為偽;
契如為真。疏中先正釋、後引證。
正釋中,云「即於地中聞思修慧報生識智緣照之解名曰阿
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0415c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。