大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0416c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 53 · 大正藏 0416c
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我的选文小王及諸臣民諸莊嚴具無與等者。十地菩薩業自在修,譬如金師以上妙金作莊嚴具,大摩尼寶鈿廁其間,自在天王身自服戴,其餘人天莊嚴之具所不能及。
釋曰:十地皆具金喻,意皆以金喻證,顯本性故。成信等德,以為教道,是修成故。
然云「金與釧等」者,此經無釧之文,即嚴身具是。疏「七體用相對」等者,引文云「下珠放光,光喻於教,珠體喻證」者,即第四地調柔果中云「如摩尼寶,清淨光輪能放光明,非諸餘寶之所能及,風雨等緣悉不能壞。」
論云「摩尼寶生光喻者,彼證智法明摩尼寶中放阿含光明,入無量法門智處普照示現。以是義故,此地釋名為焰地。」
即其事也。疏「八自分勝進相對」等者,引文云「下歎金剛藏二力妙智。
及辯名為證力,堅念教法為阿含」者,即大眾請中經云「上妙無垢智,無邊分別辯,宣暢深美言,第一義相應,念持清淨行。」謂前四句歎證,念持清淨行歎教。
論云「初偈歎證力辯才成就。第二偈上句歎阿含力辯才成就,以證力、阿含力故能有所說,是故讚歎」是也。
疏「九約詮就實相對」等者下,引論云「字身住處證智所攝,非無地智名句字身」者,即下示說分齊中鳥跡喻也。經云「如空中鳥跡,難說難可示。
如是十地義,心意不能了。」論云「此偈是何義?
如鳥行空中,跡處不可說,相亦不可見。何以故?
虛空處鳥跡相,不可分別故,非無虛空行跡。如是鳥跡住處,名句字身住處,菩薩地智所攝,不可得說、不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0416c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。