大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 47 · 大正藏 0371a

句由與法性相應故，是離相故。法性即是真句jù由yóu與yǔ法fǎ性xìng相xiāng應yīng故gù，是shì離lí相xiāng故gù。法fǎ性xìng即jí是shì真zhēn如，真如隨緣故能成事。不失不變，故而不如rú，真zhēn如rú隨suí緣yuán故gù能néng成chéng事shì。

不bù失shī不bù變biàn，故gù而ér不bù改。下九例然。細尋前十，一一相對可知。疏改gǎi。下xià九jiǔ例lì然rán。

細xì尋xún前qián十shí，一yī一yī相xiāng對duì可kě知zhī。疏shū「由前事不礙理故觸境了如」者，前之十句離「由yóu前qián事shì不bù礙ài理lǐ故gù觸chù境jìng了le如rú」者zhě，前qián之zhī十shí句jù離lí相成於隨相者，由理不礙事故；今成離相xiāng成chéng於wū隨suí相xiāng者zhě，由yóu理lǐ不bù礙ài事shì故gù；

今jīn成chéng離lí相，由前事不礙理故。上總釋意。二「於中」相xiāng，由yóu前qián事shì不bù礙ài理lǐ故gù。上shàng總zǒng釋shì意yì。

二èr「於wū中zhōng」下，總科三，亦如次配。前者從頭別釋，即配下xià，總zǒng科kē三sān，亦yì如rú次cì配pèi。前qián者zhě從cóng頭tóu別bié釋shì，即jí配pèi前與諸法性相應迴向入無作法，成就所作前qián與yǔ諸zhū法fǎ性xìng相xiāng應yīng迴huí向xiàng入rù無wú作zuò法fǎ，成chéng就jiù所suǒ作zuò迴向等十句。而前隨相行成，舉前迴向，離相迴huí向xiàng等děng十shí句jù。

而ér前qián隨suí相xiāng行xíng成chéng，舉jǔ前qián迴huí向xiàng，離lí相xiāng為能成，隨相為所成，故前云「由前法性相為wéi能néng成chéng，隨suí相xiāng為wéi所suǒ成chéng，故gù前qián云yún「由yóu前qián法fǎ性xìng相xiāng應故，隨生死流而不變」等。今此則舉前隨應yīng故gù，隨suí生shēng死sǐ流liú而ér不bù變biàn」等děng。今jīn此cǐ則zé舉jǔ前qián隨suí相不礙成此離相。若事礙理，不即離故，近相xiāng不bù礙ài成chéng此cǐ離lí相xiāng。

若ruò事shì礙ài理lǐ，不bù即jí離lí故gù，近jìn躡前事亦遠躡前離相。謂由前迴向與法躡niè前qián事shì亦yì遠yuǎn躡niè前qián離lí相xiāng。謂wèi由yóu前qián迴huí向xiàng與yǔ法fǎ性相應故，今成了心性之行。二由前入性xìng相xiāng應yīng故gù，今jīn成chéng了le心xīn性xìng之zhī行xíng。

二èr由yóu前qián入rù無作法成就所作故，成此知業如幻等。三無wú作zuò法fǎ成chéng就jiù所suǒ作zuò故gù，成chéng此cǐ知zhī業yè如rú幻huàn等děng。三sān由前捨離一切諸事想著故，成此中出生由yóu前qián捨shě離lí一yī切qiè諸zhū事shì想xiǎng著zhù故gù，成chéng此cǐ中zhōng出chū生shēng無著清淨法眼。四由住於無量善巧故，成無wú著zhù清qīng淨jìng法fǎ眼yǎn。

四sì由yóu住zhù於wū無wú量liáng善shàn巧qiǎo故gù，成chéng此具菩薩行。五由前永出一切諸有故，成此cǐ具jù菩pú薩sà行xíng。五wǔ由yóu前qián永yǒng出chū一yī切qiè諸zhū有yǒu故gù，成chéng此於一切相皆無所著。六由前修行諸行此cǐ於wū一yī切qiè相xiāng皆jiē無wú所suǒ著zhù。

六liù由yóu前qián修xiū行xíng諸zhū行xíng不住於相故，成此善能修行同事諸業。七不bù住zhù於wū相xiāng故gù，成chéng此cǐ善shàn能néng修xiū行xíng同tóng事shì諸zhū業yè。七qī由前普攝一切善根故，成此於白淨法恒由yóu前qián普pǔ攝shè一yī切qiè善shàn根gēn故gù，成chéng此cǐ於wū白bái淨jìng法fǎ恒héng無廢捨。八由前普淨一切菩薩諸行廣大迴無wú廢fèi捨shě。

八bā由yóu前qián普pǔ淨jìng一yī切qiè菩pú薩sà諸zhū行xíng廣guǎng大dà迴huí向故，成此離一切著。九由前發無上菩提向xiàng故gù，成chéng此cǐ離lí一yī切qiè著zhù。九jiǔ由yóu前qián發fā無wú上shàng菩pú提tí心故，成此離一切著。此句難解，故疏云「了心xīn故gù，成chéng此cǐ離lí一yī切qiè著zhù。

此cǐ句jù難nán解jiě，故gù疏shū云yún「了liǎo菩提性無有二，唯一實故。」十由前與一切善菩pú提tí性xìng無wú有yǒu二èr，唯wéi一yī實shí故gù。」十shí由yóu前qián與yǔ一yī切qiè善shàn根同住故，住無著行。十一由最上信解等，根gēn同tóng住zhù故gù，住zhù無wú著zhù行xíng。

十shí一yī由yóu最zuì上shàng信xìn解jiě等děng，即前第十一句。此中對前文小不次，而白即jí前qián第dì十shí一yī句jù。此cǐ中zhōng對duì前qián文wén小xiǎo不bù次cì，而ér白bái淨法兩重用之，第七已用故。第三迴向。疏「兼淨jìng法fǎ兩liǎng重zhòng用yòng之zhī，第dì七qī已yǐ用yòng故gù。

第dì三sān迴huí向xiàng。疏shū「兼jiān顯無間」者，上引《本業》但證等善根，以云顯xiǎn無wú間jiàn」者zhě，上shàng引yǐn《本běn業yè》但dàn證zhèng等děng善shàn根gēn，以yǐ云yún