大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0326c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 42 · 大正藏 0326c
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我的选文更具引。疏但通釋六度九門之相,其列名即論。
謂字已下,即是疏釋;今先具出布施九門。
論「嗢柁南曰:自性一切難行,一切門善士,一切種遂求,二世樂清淨。一自性者,謂諸菩薩乃至身財無所顧惜,能施一切所應施物,無貪俱生思。
及因此所發,能施一切施物。身語二業安住律儀。
阿笈摩見定有果,見隨所求,即以此物而行惠施。當知是名菩薩自性施。
二一切施,略有二法,謂內物、外物。又一切施物,謂財、法、無畏。
三難行施有三,謂一財物尠少而自貧苦施、二可愛惜物甚深愛著物施、三艱辛所獲財物施。四一切門有四:一自財物、二勸他得物、三施父母妻子奴婢作使等、四施與諸來求者。
五善士施有五:一淨信施、二恭敬施、三自手施、四應時施、五不惱亂他施。六一切種,有六有七,故有十三。
言六者,一無依施、二廣大施、三歡喜施、四數數施、五因器施、六非因器施。言有七者,一一切物施、二一切處施、三一切時施、四無罪施、五有情物施、六方土物施、七財穀物施。
七遂求施有八相,謂一匱乏飲食施以飲食、二匱乏車乘施以車乘、三衣服、四嚴具、五資生什物、六種種塗飾香鬘、七舍宅、八光明,皆如初二句。八此世他世樂施有九,謂財、無畏、法各有三故。
財有三者,謂一清淨如法物、二調伏慳悋垢、三調伏藏積垢,二即捨財物執著,三即捨受用執著。無畏三者,一濟拔師子虎狼鬼魅等畏、二王賊等畏、三水火等畏。
法
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0326c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。