大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 42 · 大正藏 0320a

緣成、下半即無作；二「今初」下，正釋初偈。於緣yuán成chéng、下xià半bàn即jí無wú作zuò；二èr「今jīn初chū」下xià，正zhèng釋shì初chū偈jì。

於wū中，先解上半，自有四重：一破外道、二破中zhōng，先xiān解jiě上shàng半bàn，自zì有yǒu四sì重chóng：一yī破pò外wài道dào、二èr破pò小乘、三遣法相、四約無相宗說。今初。「非自小xiǎo乘chéng、三sān遣qiǎn法fǎ相xiàng、四sì約yuē無wú相xiāng宗zōng說shuō。今jīn初chū。

「非fēi自zì性等作」者，即明非自作也。外道宗計之盛，性xìng等děng作zuò」者zhě，即jí明míng非fēi自zì作zuò也yě。外wài道dào宗zōng計jì之zhī盛shèng，不出數論、勝論。數論計自性能作，自性即不bù出chū數shù論lùn、勝shèng論lùn。

數shù論lùn計jì自zì性xìng能néng作zuò，自zì性xìng即jí冥諦能作，而我非能作者，但是知者。而疏冥míng諦dì能néng作zuò，而ér我wǒ非fēi能néng作zuò者zhě，但dàn是shì知zhī者zhě。而ér疏shū言等，即等於我。我為能作者，即勝論師。次言yán等děng，即jí等děng於wū我wǒ。

我wǒ為wéi能néng作zuò者zhě，即jí勝shèng論lùn師shī。次cì言「亦非梵天等他作」者，且等取案荼自在言yán「亦yì非fēi梵fàn天tiān等děng他tā作zuò」者zhě，且qiě等děng取qǔ案àn荼tú自zì在zài梵天。案荼，即案荼論師所計，第一疏已明。自梵fàn天tiān。

案àn荼tú，即jí案àn荼tú論lùn師shī所suǒ計jì，第dì一yī疏shū已yǐ明míng。自zì在，即塗灰外道所計。合上為共作，離上為在zài，即jí塗tú灰huī外wài道dào所suǒ計jì。

合hé上shàng為wéi共gòng作zuò，離lí上shàng為wéi無因，故但舉自作，四句已備。疏「但以虛妄無wú因yīn，故gù但dàn舉jǔ自zì作zuò，四sì句jù已yǐ備bèi。疏shū「但dàn以yǐ虛xū妄wàng無業報故」者，即總破四句，四句之計皆無無wú業yè報bào故gù」者zhě，即jí總zǒng破pò四sì句jù，四sì句jù之zhī計jì皆jiē無wú業報。言「廣如三論破」者，不欲繁文，指廣業yè報bào。

言yán「廣guǎng如rú三sān論lùn破pò」者zhě，不bù欲yù繁fán文wén，指zhǐ廣guǎng有原。然三論皆破，《百論》廣破二宗。今取順有yǒu原yuán。然rán三sān論lùn皆jiē破pò，《百bǎi論lùn》廣guǎng破pò二èr宗zōng。

今jīn取qǔ順shùn非四句作苦，且依《十二門論》。釋云：然自性非fēi四sì句jù作zuò苦kǔ，且qiě依yī《十shí二èr門mén論lùn》。釋shì云yún：然rán自zì性xìng一計，第一疏抄已廣破竟。衛世計我為自，今一yī計jì，第dì一yī疏shū抄chāo已yǐ廣guǎng破pò竟jìng。

衛wèi世shì計jì我wǒ為wéi自zì，今jīn當更釋。即觀作者門第十偈云「自作及他當dāng更gèng釋shì。即jí觀guān作zuò者zhě門mén第dì十shí偈jì云yún「自zì作zuò及jí他tā作，共作無因作，如是不可得，是則無有作zuò，共gòng作zuò無wú因yīn作zuò，如rú是shì不bù可kě得dé，是shì則zé無wú有yǒu苦。」長行以因緣門釋，則通小乘大乘等。次苦kǔ。」

長cháng行xíng以yǐ因yīn緣yuán門mén釋shì，則zé通tōng小xiǎo乘chéng大dà乘chéng等děng。次cì約破外道說，先總敘。云如經說：有裸形約yuē破pò外wài道dào說shuō，先xiān總zǒng敘xù。

云yún如rú經jīng說shuō：有yǒu裸luǒ形xíng迦葉，問佛：「苦自作耶？」佛默然不答。「世尊！若迦jiā葉yè，問wèn佛fó：「苦kǔ自zì作zuò耶yē？」佛fó默mò然rán不bù答dá。

「世shì尊zūn！若ruò爾，苦不自作者，是他作耶？」佛亦不答。「世尊！爾ěr，苦kǔ不bù自zì作zuò者zhě，是shì他tā作zuò耶yē？」

佛fó亦yì不bù答dá。「世shì尊zūn！

若爾，苦自作他作耶？」佛亦不答。「世尊！若爾若ruò爾ěr，苦kǔ自zì作zuò他tā作zuò耶yē？」佛fó亦yì不bù答dá。

「世shì尊zūn！若ruò爾ěr者，苦無因無緣作耶？」佛亦不答。釋曰：下論者zhě，苦kǔ無wú因yīn無wú緣yuán作zuò耶yē？」

佛fó亦yì不bù答dá。釋shì曰yuē：下xià論lùn破有二意，一約性空，結云「如是四問佛皆破pò有yǒu二èr意yì，一yī約yuē性xìng空kōng，結jié云yún「如rú是shì四sì問wèn佛fó皆jiē不答。」當知苦則是空。問曰：佛說是不bù答dá。」

當dāng知zhī苦kǔ則zé是shì空kōng。問wèn曰yuē：佛fó說shuō是shì經，不說苦空，隨可度眾生作是說。是裸經jīng，不bù說shuō苦kǔ空kōng，隨suí可kě度dù眾zhòng生shēng作zuò是shì說shuō。

是shì裸luǒ形迦葉，謂人是苦因。有我者說：好醜皆神所形xíng迦jiā葉yè，謂wèi人rén是shì苦kǔ因yīn。有yǒu我wǒ者zhě說shuō：好hǎo醜chǒu皆jiē神shén所suǒ作，神常清淨無有苦惱。所知所解悉皆是作zuò，神shén常cháng清qīng淨jìng無wú有yǒu苦kǔ惱nǎo。

所suǒ知zhī所suǒ解jiě悉xī皆jiē是shì