大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 34 · 大正藏 0262c

可解。」疏「二陳所問中」，文二：先總科、二「此可kě解jiě。」疏shū「二èr陳chén所suǒ問wèn中zhōng」，文wén二èr：先xiān總zǒng科kē、二èr「此cǐ十一中」下料揀。自有三意，可知。三中「以善十shí一yī中zhōng」下xià料liào揀jiǎn。

自zì有yǒu三sān意yì，可kě知zhī。三sān中zhōng「以yǐ善shàn修七覺」下，解妨。謂有問云：其初意中二四修xiū七qī覺jué」下xià，解jiě妨fáng。

謂wèi有yǒu問wèn云yún：其qí初chū意yì中zhōng二èr四sì與六此三明因，如何今十皆得名果？故為與yǔ六liù此cǐ三sān明míng因yīn，如rú何hé今jīn十shí皆jiē得dé名míng果guǒ？故gù為wéi此通。以約相顯望菩提涅槃此三為因，是此cǐ通tōng。

以yǐ約yuē相xiāng顯xiǎn望wàng菩pú提tí涅niè槃pán此cǐ三sān為wéi因yīn，是shì初十成，故得稱果。「皆言」下，釋「云何得」言。初chū十shí成chéng，故gù得dé稱chēng果guǒ。「皆jiē言yán」下xià，釋shì「云yún何hé得dé」言yán。

從「初十望後」下，重通。復難問：初十既因，何從cóng「初chū十shí望wàng後hòu」下xià，重zhòng通tōng。復fù難nán問wèn：初chū十shí既jì因yīn，何hé以前科云智首舉德徵因？答意可知。則智以yǐ前qián科kē云yún智zhì首shǒu舉jǔ德dé徵zhǐ因yīn？

答dá意yì可kě知zhī。則zé智zhì首總問因果之德，文殊總舉歷緣巧願，則皆首shǒu總zǒng問wèn因yīn果guǒ之zhī德dé，文wén殊shū總zǒng舉jǔ歷lì緣yuán巧qiǎo願yuàn，則zé皆jiē成矣。疏「今初十句」下，疏文分三：初依總別科成chéng矣yǐ。

疏shū「今jīn初chū十shí句jù」下xià，疏shū文wén分fēn三sān：初chū依yī總zǒng別bié科kē釋、二先果後因釋、三當句對惑釋。今初。則釋shì、二èr先xiān果guǒ後hòu因yīn釋shì、三sān當dāng句jù對duì惑huò釋shì。今jīn初chū。

則zé十一段皆是所成之果，兼含料揀中第三意。十shí一yī段duàn皆jiē是shì所suǒ成chéng之zhī果guǒ，兼jiān含hán料liào揀jiǎn中zhōng第dì三sān意yì。初十為能成、下十為所成，從後倒牒十果。初chū十shí為wéi能néng成chéng、下xià十shí為wéi所suǒ成chéng，從cóng後hòu倒dǎo牒dié十shí果guǒ。

案次釋文，謂第一無過失三業，得第十一案àn次cì釋shì文wén，謂wèi第dì一yī無wú過guò失shī三sān業yè，得dé第dì十shí一yī超勝尊貴果；第二不害三業，得第十能為饒超chāo勝shèng尊zūn貴guì果guǒ；第dì二èr不bù害hài三sān業yè，得dé第dì十shí能néng為wéi饒ráo益果；三成第九、四成第八、五成第七、六成益yì果guǒ；

三sān成chéng第dì九jiǔ、四sì成chéng第dì八bā、五wǔ成chéng第dì七qī、六liù成chéng第六、七成第五、八成第四、九成第二、十成第dì六liù、七qī成chéng第dì五wǔ、八bā成chéng第dì四sì、九jiǔ成chéng第dì二èr、十shí成chéng第三，唯後二前却耳。亦可如次，猶涉境無第dì三sān，唯wéi後hòu二èr前qián却què耳ěr。亦yì可kě如rú次cì，猶yóu涉shè境jìng無wú染，故成眾慧；智為先導，成就法器。其中加染rǎn，故gù成chéng眾zhòng慧huì；

智zhì為wéi先xiān導dǎo，成chéng就jiù法fǎ器qì。其qí中zhōng加jiā字，已當釋文。如云無恚害以恚釋害，以字zì，已yǐ當dāng釋shì文wén。

如rú云yún無wú恚huì害hài以yǐ恚huì釋shì害hài，以yǐ涉境釋於無染，約體釋於清淨等。細尋歷涉shè境jìng釋shì於wū無wú染rǎn，約yuē體tǐ釋shì於wū清qīng淨jìng等děng。細xì尋xún歷lì然。疏「又由後十」下，二先果後因釋。以初十然rán。

疏shū「又yòu由yóu後hòu十shí」下xià，二èr先xiān果guǒ後hòu因yīn釋shì。以yǐ初chū十shí句為果、後之十段百句為因，故云「永無失句jù為wéi果guǒ、後hòu之zhī十shí段duàn百bǎi句jù為wéi因yīn，故gù云yún「永yǒng無wú失shī等唯佛不共」。永無失等者，等下九句不害等děng唯wéi佛fó不bù共gòng」。

永yǒng無wú失shī等děng者zhě，等děng下xià九jiǔ句jù不bù害hài業等。言不共者，即十八不共法，謂一身業業yè等děng。言yán不bù共gòng者zhě，即jí十shí八bā不bù共gòng法fǎ，謂wèi一yī身shēn業yè無誤失、二無卒暴音、三無種種想、四無不無wú誤wù失shī、二èr無wú卒zú暴bào音yīn、三sān無wú種zhǒng種zhǒng想xiǎng、四sì無wú不bù定心、五無忘失念、六無不擇捨、七欲無退、定dìng心xīn、五wǔ無wú忘wàng失shī念niàn、六liù無wú不bù擇zé捨shě、七qī欲yù無wú退tuì、八念無退、九精進無退、十定無減、十一智八bā念niàn無wú退tuì、九jiǔ精jīng進jìn無wú退tuì、十shí定dìng無wú減jiǎn、十shí一yī智zhì慧無減、十二解脫無減、十三身業智為先慧huì無wú減jiǎn、十shí二èr解jiě脫tuō無wú減jiǎn、十shí三sān身shēn業yè智zhì為wéi先xiān