大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
当前为 0249b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0249b
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 33 · 大正藏 0249b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文5大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十三
疏「又後三偈」下,第二襵疊重釋上之十偈,從後漸收。於中有二:先正收、後結歎。
前中自有三重:第一收後三偈為三無性觀者,《唯識論》云「即依此三性,立彼三無性。初則相無性,次無自然性,後由遠離前,所執我法性。」
釋曰:謂依遍計所執性說相無自性性,由彼體相畢竟非有,猶如空中華、繩上蛇故。故今偈云「一切空無性,妄心分別有。」
次依依他起性立生無自性性,此如幻事託眾緣生,無始妄執自然性故。故今偈云「如理而觀察,一切皆無性。」
後依圓成實性立勝義無自性性,謂即勝義,由遠離前遍計所執我法性故。故今偈云「若實非實、若妄非妄,皆是假說,實即圓成。」
非妄即契圓成之智,圓成之智成於出世,並是假名。實尚不存,何況非實?
舉況總結,故云「其非實妄及世間」,一時總遣。疏「又此五偈」下,第二合前四喻。
由依此義十偈正答,亦可分四:初諸法無體性一偈法說宗因,次四偈舉四同喻,三有四偈別合前喻,四者末後一偈結成前義,則五分具矣。疏「又前五偈」下,第三重總結,十偈可知。
疏「文殊一問」下,第二結歎。以緣起深理幽玄該博,故問答包含。
今釋竭愚發揚玄旨,勿以經少責疏文繁。第二財
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0249b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。