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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 33 · 大正藏 0249b

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

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本页内容
经文原文
藏经版页
0249b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 33 · 大正藏 0249b
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我的选文

5大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第三十三

疏「又後三偈」下,第二襵疊重釋上之十偈,從後漸收。於中有二:先正收、後結歎。

前中自有三重:第一收後三偈為三無性觀者,《唯識論》云「即依此三性,立彼三無性。初則相無性,次無自然性,後由遠離前,所執我法性。」

釋曰:謂依遍計所執性說相無自性性,由彼體相畢竟非有,猶如空中華、繩上蛇故。故今偈云「一切空無性,妄心分別有。」

次依依他起性立生無自性性,此如幻事託眾緣生,無始妄執自然性故。故今偈云「如理而觀察,一切皆無性。」

後依圓成實性立勝義無自性性,謂即勝義,由遠離前遍計所執我法性故。故今偈云「若實非實、若妄非妄,皆是假說,實即圓成。」

非妄即契圓成之智,圓成之智成於出世,並是假名。實尚不存,何況非實?

舉況總結,故云「其非實妄及世間」,一時總遣。疏「又此五偈」下,第二合前四喻。

由依此義十偈正答,亦可分四:初諸法無體性一偈法說宗因,次四偈舉四同喻,三有四偈別合前喻,四者末後一偈結成前義,則五分具矣。疏「又前五偈」下,第三重總結,十偈可知。

疏「文殊一問」下,第二結歎。以緣起深理幽玄該博,故問答包含。

今釋竭愚發揚玄旨,勿以經少責疏文繁。第二財

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0249b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。