大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
当前为 0154b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0154b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 20 · 大正藏 0154b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文眾生故求菩提。」此舉因故,長行即云「自所悟處」,此顯果也。
第二體用者,第二偈云「能然照世妙法燈」,用也,長行云「普觀一切悉自在」,體也。第三影略者,長行云「知一切法不生不滅不來不去」,偈中但云「了相無有」,即偈中略也。
第四偈云「永滅眾生癡暗心」,長行但有「現見一切法」,即長行略也。第四難易者,如初天王,長行但云「得法界虛空界寂靜方便力解脫」,不見偈文,難為解釋。
第五法喻不同者,長行第二但云「觀一切法」,偈云「能然照世妙法燈」是也。第六能所遞舉者,初天王但云「法界虛空界是所遍處」,偈中則云「佛身普遍諸大會」,則長行闕能遍。
且就初段具有六對,況下諸段顯文甚多。言「傳授者善消息之」者,《易.豐卦》云「天地盈虛,與時消息。」
釋云:消者盡也,息者生也。謂可加則加、可減則減,可出則出、可沒則沒,故言消息。
疏「二文相映」者,長行不了,則觀偈文;偈文若難見,則觀長行,則易了也。
疏「一出現無盡」等者,然《還源觀》說有三遍:一一塵普周法界遍,即經「充滿法界無窮盡」;二一塵出生無盡遍,即疏前意;
三一塵含容空有遍,即疏後意。疏「不可取為一異俱不俱等」者,普遍諸會,此應有異;
充滿法界,此應唯一。今性相俱寂,故皆叵得。
若有一異,則合此為俱。一異既亡,俱從何有?
若有俱句遣此雙非,俱句已無,雙非寧立?故四句皆遣、百非俱亡,寂乎唯寂。
而言等者,亦不可說有無等四、真應等殊,唯證相應耳。疏「因滅
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0154b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。