大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 9 · 大正藏 0064a

疏「既言三性」下，第五生佛不增不減別中不疏shū「既jì言yán三sān性xìng」下xià，第dì五wǔ生shēng佛fó不bù增zēng不bù減jiǎn別bié中zhōng不bù減之義，此但義別而言全同。不同前後一減jiǎn之zhī義yì，此cǐ但dàn義yì別bié而ér言yán全quán同tóng。不bù同tóng前qián後hòu一yī乘三乘，但取三乘之義等，謂五性之中無種乘chéng三sān乘chéng，但dàn取qǔ三sān乘chéng之zhī義yì等děng，謂wèi五wǔ性xìng之zhī中zhōng無wú種zhǒng性人決不成佛故。有此眾生守眾生界，如性xìng人rén決jué不bù成chéng佛fó故gù。

有yǒu此cǐ眾zhòng生shēng守shǒu眾zhòng生shēng界jiè，如rú何可減？疏「真俗二諦迢然不同」下，即第六何hé可kě減jiǎn？疏shū「真zhēn俗sú二èr諦dì迢tiáo然rán不bù同tóng」下xià，即jí第dì六liù對，二諦空有即離。別中離義，於中含有二對duì，二èr諦dì空kōng有yǒu即jí離lí。

別bié中zhōng離lí義yì，於wū中zhōng含hán有yǒu二èr義：一但明二諦別、二兼明中道別。言二諦義yì：一yī但dàn明míng二èr諦dì別bié、二èr兼jiān明míng中zhōng道dào別bié。言yán二èr諦dì別者，依《唯識》第九，有四種勝義：一世間勝別bié者zhě，依yī《唯wéi識shí》第dì九jiǔ，有yǒu四sì種zhǒng勝shèng義yì：一yī世shì間jiān勝shèng義，謂蘊處界等。二道理勝義，謂苦等四諦。三義yì，謂wèi蘊yùn處chǔ界jiè等děng。

二èr道dào理lǐ勝shèng義yì，謂wèi苦kǔ等děng四sì諦dì。三sān證得勝義，謂二空真如。四勝義勝義，謂一真證zhèng得dé勝shèng義yì，謂wèi二èr空kōng真zhēn如rú。

四sì勝shèng義yì勝shèng義yì，謂wèi一yī真zhēn法界。依《瑜伽論》六十四，有四世俗：一世間法fǎ界jiè。依yī《瑜yú伽jiā論lùn》六liù十shí四sì，有yǒu四sì世shì俗sú：一yī世shì間jiān世俗，謂軍林等；二道理世俗，謂蘊處界等；三世shì俗sú，謂wèi軍jūn林lín等děng；

二èr道dào理lǐ世shì俗sú，謂wèi蘊yùn處chǔ界jiè等děng；三sān證得世俗，謂預流等；四安立世俗，即安立真證zhèng得dé世shì俗sú，謂wèi預yù流liú等děng；

四sì安ān立lì世shì俗sú，即jí安ān立lì真zhēn如。以四世俗對前《唯識》四種勝義，則有四如rú。以yǐ四sì世shì俗sú對duì前qián《唯wéi識shí》四sì種zhǒng勝shèng義yì，則zé有yǒu四sì重二諦：一世俗二諦，謂軍林為世俗、蘊等重zhòng二èr諦dì：一yī世shì俗sú二èr諦dì，謂wèi軍jūn林lín為wéi世shì俗sú、蘊yùn等děng為勝義；二事理二諦，謂蘊等為世俗、苦等為wéi勝shèng義yì；

二èr事shì理lǐ二èr諦dì，謂wèi蘊yùn等děng為wéi世shì俗sú、苦kǔ等děng為勝義；三勝義二諦，苦等為世俗、安立真為wéi勝shèng義yì；三sān勝shèng義yì二èr諦dì，苦kǔ等děng為wéi世shì俗sú、安ān立lì真zhēn如為勝義；四安立非安立二諦，謂安立真如如rú為wéi勝shèng義yì；

四sì安ān立lì非fēi安ān立lì二èr諦dì，謂wèi安ān立lì真zhēn如rú為世俗、非安立真如為勝義。又真俗各四，為wéi世shì俗sú、非fēi安ān立lì真zhēn如rú為wéi勝shèng義yì。又yòu真zhēn俗sú各gè四sì，便成八諦。一世俗四者，一名假名無實諦；便biàn成chéng八bā諦dì。

一yī世shì俗sú四sì者zhě，一yī名míng假jiǎ名míng無wú實shí諦dì；二名隨事差別諦；三名方便安立諦；四名二èr名míng隨suí事shì差chà別bié諦dì；

三sān名míng方fāng便biàn安ān立lì諦dì；四sì名míng假名非安立諦，謂二空理依詮而說，但有假假jiǎ名míng非fēi安ān立lì諦dì，謂wèi二èr空kōng理lǐ依yī詮quán而ér說shuō，但dàn有yǒu假jiǎ名不得體故。勝義四者，一體用顯現諦、二名míng不bù得dé體tǐ故gù。

勝shèng義yì四sì者zhě，一yī體tǐ用yòng顯xiǎn現xiàn諦dì、二èr因果差別諦、三依門顯實諦、四廢詮談旨諦。因yīn果guǒ差chà別bié諦dì、三sān依yī門mén顯xiǎn實shí諦dì、四sì廢fèi詮quán談tán旨zhǐ諦dì。然上八諦，名則小異，義不殊前。又四重中，然rán上shàng八bā諦dì，名míng則zé小xiǎo異yì，義yì不bù殊shū前qián。

又yòu四sì重chóng中zhōng，初一世俗唯局世俗，後一勝義唯局勝義，初chū一yī世shì俗sú唯wéi局jú世shì俗sú，後hòu一yī勝shèng義yì唯wéi局jú勝shèng義yì，中間六諦各通世俗勝義二諦。如第一勝中zhōng間jiàn六liù諦dì各gè通tōng世shì俗sú勝shèng義yì二èr諦dì。如rú第dì一yī勝shèng義，望前為勝義，望第二為世俗故。既四義yì，望wàng前qián為wéi勝shèng義yì，望wàng第dì二èr為wéi世shì俗sú故gù。

既jì四sì重二諦一一差別，故云迢然不同，不同法重zhòng二èr諦dì一yī一yī差chà別bié，故gù云yún迢tiáo然rán不bù同tóng，不bù同tóng法fǎ