大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0042a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 6 · 大正藏 0042a
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我的选文華》竟，不復須說《涅槃》，則《涅槃》或說不說，謂或有國土唯說三乘，究竟不破；或有國土唯說一乘，無三可破。
則知《法華》亦有說不說。不同《華嚴》云「我不見有一佛國土，其中如來不說此法。」
明是平道。疏「約釋迦為主」下，第二救破四異。
彼疏破云「又四異中，眾處兩異皆違經說，七處並是娑婆界故。」又云「〈出現品〉云十方諸佛讚普賢言能說此法，今此會中有佛剎微塵眾生發菩提心故。
〈發心品〉中云亦同此說。準此故知有地前器。
是故此師所立多違教理，甚難依也。」彼破二異，今疏通二異：後一是救《刊定》破處異；
初一是遮有餘師破其主異，謂恐有破云：下經既云「或名釋迦牟尼，或名毘盧遮那。」明知二主不異，何言主異？
故今通云：釋迦為主，但是三身中化身；遮那為主，則十身具顯。
化身乃是十身之一，故云「必具釋迦」。是則總別異也，何言不異？
疏「娑婆之處未融華藏，華藏之處必融娑婆」者，此通《刊定》破處異也。餘處王城舍衛，未言即是華藏娑婆；
今云七處自有二義，故同華藏：一約本末分岐故，七處亦是華藏界中第十三重之內。二約淨穢該徹，則摩竭提國其地金剛，說初品時華藏世界六種震動。
彼疏序云「剎該淨穢，娑婆震而華藏動。」豈不華藏之處融耶？
故知破其處異，自違己說也。所以不救破眾異者，由《刊定》破最不當故。
彼眾異中但云：釋迦經中通被三乘，遮那經中唯被菩薩，則通
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0042a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。