百川咸會大海。會海由智，名海德光明。偈百川咸會大海。會海由智，名海德光明。
偈亦可知。第十主稼神十法。一功德智慧二種亦可知。第十主稼神十法。
一功德智慧二種法味資成佛身。二喜樂由於苦除。三眾生法味資成佛身。二喜樂由於苦除。
三眾生為所淨之境。四悲深故通廣。五下種物田，為所淨之境。四悲深故通廣。
五下種物田，必至果無壞。六智敷物信，獲果稱華。七慈必至果無壞。六智敷物信，獲果稱華。
七慈眼視物故福聚無量。慈則恬和怡悅，偈云眼視物故福聚無量。慈則恬和怡悅，偈云勝道。八以行成佛，故始成即宣。九懈於修勝道。
八以行成佛，故始成即宣。九懈於修習憂惱是生，勤策諸根眾惡清淨。十隨根習憂惱是生，勤策諸根眾惡清淨。
十隨根為說，遂求故喜。偈文可知。第十一主藥神十為說，遂求故喜。偈文可知。
第十一主藥神十法十頌。一順情則易攝、逆意則難調，故普法十頌。一順情則易攝、逆意則難調，故普觀之。二三可知。四始學者以名為實賓，大觀之。
二三可知。四始學者以名為實賓，大士以名為佛事。五以慈善根力，放月愛等士以名為佛事。
五以慈善根力，放月愛等光，身心兩病纔念便滅。六迷理迷報，二光，身心兩病纔念便滅。六迷理迷報，二愚盲冥起惑造業，備受眾苦。佛以正法金愚盲冥起惑造業，備受眾苦。
佛以正法金開其智眼，令明見三諦，故云清淨。七開其智眼，令明見三諦，故云清淨。七八可知。九無愛見之大悲生物德故名藏。八可知。
九無愛見之大悲生物德故名藏。十世醫療治，雖瘥還生。永滅生德，無先念十世醫療治，雖瘥還生。
永滅生德，無先念佛，因病因光皆是方便。謂佛有無邊相，相佛，因病因光皆是方便。謂佛有無邊相，相有無邊好，好放無邊光，光攝無邊眾。言隨有無邊好，好放無邊光，光攝無邊眾。
言隨念者，佛德齊均，隨緣隨樂趣稱一佛，三昧念者，佛德齊均，隨緣隨樂趣稱一佛，三昧易成。敬一心濃，餘盡然矣。況心凝覺路，闇易成。敬一心濃，餘盡然矣。
況心凝覺路，闇蹈大方。頌，可知。第十二主林神十法十頌。蹈大方。頌，可知。
第十二主林神十法十頌。一佛德無邊皆依智海，含德流光所以名一佛德無邊皆依智海，含德流光所以名藏。二等眾生悲是為廣大，一一離障名普藏。
二等眾生悲是為廣大，一一離障名普清淨。三一切勝因皆為佛道，各各心淨則清淨。三一切勝因皆為佛道，各各心淨則種種芽生。四一切功德莊嚴一毛，一一皆種種芽生。
四一切功德莊嚴一毛，一一皆然，故佛為德聚。良以佛果纜因，皆圓成然，故佛為德聚。良以佛果纜因，皆圓成非分成，是故一因生一切果、一果收一切非分成，是故一因生一切果、一果收一切因，皆圓融無礙耳。五智通萬法是曰普門，因，皆圓融無礙耳。
五智通萬法是曰普門，
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