仁王護國般若經疏卷 4 · 大正藏 0270c

一想信，輕毛菩薩十信是；二久信，三賢菩一yī想xiǎng信xìn，輕qīng毛máo菩pú薩sà十shí信xìn是shì；二èr久jiǔ信xìn，三sān賢xián菩pú薩是；三證信，初二三地是也云云。「常以十五薩sà是shì；

三sān證zhèng信xìn，初chū二èr三sān地dì是shì也yě云yún云yún。「常cháng以yǐ十shí五wǔ心」下，四明發行種子。「四攝」者，布施、愛語、利心xīn」下xià，四sì明míng發fā行xíng種zhǒng子zǐ。

「四sì攝shè」者zhě，布bù施shī、愛ài語yǔ、利lì益、同事。「四無量」者，慈、悲、喜、捨。「四弘誓願」者，益yì、同tóng事shì。「四sì無wú量liáng」者zhě，慈cí、悲bēi、喜xǐ、捨shě。

「四sì弘hóng誓shì願yuàn」者zhě，《瓔珞經》云「願一切眾生度苦、斷集、證滅、修道，《瓔yīng珞luò經jīng》云yún「願yuàn一yī切qiè眾zhòng生shēng度dù苦kǔ、斷duàn集jí、證zhèng滅miè、修xiū道dào，名四願也。」乃至成佛，從於初地用此十五心名míng四sì願yuàn也yě。」乃nǎi至zhì成chéng佛fó，從cóng於wū初chū地dì用yòng此cǐ十shí五wǔ心xīn為根本云云。「順忍菩薩」下，第三明順忍。文為wéi根gēn本běn云yún云yún。

「順shùn忍rěn菩pú薩sà」下xià，第dì三sān明míng順shùn忍rěn。文wén三。今初標名位。順無生忍觀而未正得，故三sān。

今jīn初chū標biāo名míng位wèi。順shùn無wú生shēng忍rěn觀guān而ér未wèi正zhèng得dé，故gù名順忍。「見勝現法」者，即是位也。見謂順忍名míng順shùn忍rěn。

「見jiàn勝shèng現xiàn法fǎ」者zhě，即jí是shì位wèi也yě。見jiàn謂wèi順shùn忍rěn下品見理，道品分明，即第四焰地。勝即中品，下xià品pǐn見jiàn理lǐ，道dào品pǐn分fēn明míng，即jí第dì四sì焰yàn地dì。

勝shèng即jí中zhōng品pǐn，第五難勝地。難勝有二義：一教化眾生、二第dì五wǔ難nán勝shèng地dì。難nán勝shèng有yǒu二èr義yì：一yī教jiào化huà眾zhòng生shēng、二èr不從煩惱，於二事得勝，名難勝地。現法即第不bù從cóng煩fán惱nǎo，於wū二èr事shì得dé勝shèng，名míng難nán勝shèng地dì。

現xiàn法fǎ即jí第dì六現前地，因緣觀解現前故也。「能斷三界心六liù現xiàn前qián地dì，因yīn緣yuán觀guān解jiě現xiàn前qián故gù也yě。「能néng斷duàn三sān界jiè心xīn等煩惱縛」者，二明除障。前斷色煩惱，此斷等děng煩fán惱nǎo縛fù」者zhě，二èr明míng除chú障zhàng。

前qián斷duàn色sè煩fán惱nǎo，此cǐ斷duàn心煩惱；又前斷見惑，此斷思惑，故言心也。心xīn煩fán惱nǎo；又yòu前qián斷duàn見jiàn惑huò，此cǐ斷duàn思sī惑huò，故gù言yán心xīn也yě。

「故現一身」下，三明攝化。前信忍明化身，故「故gù現xiàn一yī身shēn」下xià，三sān明míng攝shè化huà。前qián信xìn忍rěn明míng化huà身shēn，故gù云現百身千身萬身；今順忍明實身，故云現云yún現xiàn百bǎi身shēn千qiān身shēn萬wàn身shēn；

今jīn順shùn忍rěn明míng實shí身shēn，故gù云yún現xiàn一身於十方佛土化眾生也。問：云何一身現一yī身shēn於wū十shí方fāng佛fó土tǔ化huà眾zhòng生shēng也yě。問wèn：云yún何hé一yī身shēn現xiàn於多土？答：不思議力神通變化令眾見也。「又於wū多duō土tǔ？

答dá：不bù思sī議yì力lì神shén通tōng變biàn化huà令lìng眾zhòng見jiàn也yě。「又yòu無生忍菩薩」下，第四明無生忍。文三。今初無wú生shēng忍rěn菩pú薩sà」下xià，第dì四sì明míng無wú生shēng忍rěn。

文wén三sān。今jīn初chū