汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若經疏卷 3 · 大正藏 0270b

仁王護國般若經疏 · 隋 · 智顗說 · 灌頂記

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1705
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仁王護國般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0270b
可引用原文
13 行
全文规模
全经 2714 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 3 · 大正藏 0270b
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我的选文

分別於色,由色故識方能行,相生義便如此說云云。「觀三界」下,二明三忍。

以觀三界苦果空,故得空忍;觀三界因空,故得無願忍。

以煩惱業為集諦故也。觀三界因果空故得無相忍,證因果空成無相觀也。

「二諦虛實」下,三明二忍。以觀俗諦是有為法得無常忍,觀真諦是無為法故得無生忍。

無常忍即小乘藏教,無生忍即大乘通教也。出體竟。

「是菩薩十堅心」下,三明攝化。以道種性菩薩作金輪王,化四天下也。

又十堅心者,即結上五三二忍成十堅也。「生一切眾生善根」者,四明勝用也。

伏忍三品竟云云。

仁王護國般若經疏卷第三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1705
藏经版页
0270b
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。

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