有六種:一依處攝,如世間說贍部洲攝於有六種:一依處攝,如世間說贍部洲攝於人、阿練若攝於鹿,當知此中眼等諸根攝眼人、阿練若攝於鹿,當知此中眼等諸根攝眼等識亦爾。二任持攝,如世間說繩等攝薪等識亦爾。二任持攝,如世間說繩等攝薪束等,當知此中身根攝眼等根亦爾。三同事束等,當知此中身根攝眼等根亦爾。
三同事攝,如世間說眾人同事共相保信更互相攝,攝,如世間說眾人同事共相保信更互相攝,當知此中同一緣轉諸相應法更互相攝亦當知此中同一緣轉諸相應法更互相攝亦爾。四攝受攝,如世間說主能攝錄自僕使爾。四攝受攝,如世間說主能攝錄自僕使等,當知此中阿賴耶識攝受自身亦爾。五不等,當知此中阿賴耶識攝受自身亦爾。
五不流散攝,如世間說瓶攝持水,當知此中諸流散攝,如世間說瓶攝持水,當知此中諸三摩地攝餘心心法亦爾。六略集攝,如世間三摩地攝餘心心法亦爾。六略集攝,如世間說海攝眾流,當知此中色受蘊等攝眼耳等說海攝眾流,當知此中色受蘊等攝眼耳等亦爾。如前所說十一種攝,皆依此中略集攝亦爾。
如前所說十一種攝,皆依此中略集攝說。說。問:於攝善巧得何勝利?答:得於所緣略集勝問:於攝善巧得何勝利?
答:得於所緣略集勝利,隨彼彼境略聚其心,如是如是善根增勝。利,隨彼彼境略聚其心,如是如是善根增勝。3相應品大乘阿毘達磨雜集論本事分中相應品第3相應品大乘阿毘達磨雜集論本事分中相應品第三三復次略說相應有六種,謂不相離相應、和合復次略說相應有六種,謂不相離相應、和合相應、聚集相應、俱有相應、作事相應、同行相應、聚集相應、俱有相應、作事相應、同行相應。不相離相應者,謂一切有方分色與極相應。
不相離相應者,謂一切有方分色與極微處互不相離,由諸色等極微所攝同一處微處互不相離,由諸色等極微所攝同一處所不相離故。和合相應者,謂極微已上一切所不相離故。和合相應者,謂極微已上一切有方分色更互和合,如濁水中地水極微更有方分色更互和合,如濁水中地水極微更互和合。聚集相應者,謂方分聚色展轉集會,互和合。
聚集相應者,謂方分聚色展轉集會,如二泥團相擊成聚。如二泥團相擊成聚。俱有相應者,謂一身中諸蘊界處俱時流轉俱有相應者,謂一身中諸蘊界處俱時流轉同生住滅。作事相應者,謂於一所作事展轉同生住滅。
作事相應者,謂於一所作事展轉相攝,如二苾芻隨一所作更互相應。相攝,如二苾芻隨一所作更互相應。同行相應者,謂心心法於一所緣展轉同行。同行相應者,謂心心法於一所緣展轉同行。
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