欲等三界故。欲界上地有二緣所生苦，謂有欲等三界故。欲界上地有二緣所生苦，謂有先業緣苦、無現在因緣苦，有淨緣苦、無不淨先業緣苦、無現在因緣苦，有淨緣苦、無不淨緣苦。頌曰：緣苦。
頌曰：非無色重擔，遍行天麁重，非無色重擔，遍行天麁重，及諦最後邊，餘七上隨縛。及諦最後邊，餘七上隨縛。論曰：無色界中無身重擔苦，有天趣苦、麁重論曰：無色界中無身重擔苦，有天趣苦、麁重苦，諦最後邊諸取蘊苦。此通欲等三界，故名苦，諦最後邊諸取蘊苦。
此通欲等三界，故名遍行苦。餘生等七苦欲界所攝，上地雖有隨遍行苦。餘生等七苦欲界所攝，上地雖有隨縛，復可退還故，然無苦自體。頌曰：縛，復可退還故，然無苦自體。
頌曰：當知生等苦，各五種差別，當知生等苦，各五種差別，苦麁重相應，三苦所依止。苦麁重相應，三苦所依止。論曰：生等七苦當知一一各有五種，謂苦相論曰：生等七苦當知一一各有五種，謂苦相應故、麁重相應故，及三苦所依止故。生者，為應故、麁重相應故，及三苦所依止故。
生者，為老等苦所依、煩惱所依、不可樂欲行壞所依。老等苦所依、煩惱所依、不可樂欲行壞所依。老者，色衰退等所依。病者，習所不欲所依、不老者，色衰退等所依。
病者，習所不欲所依、不習所欲所依、順死大種乖違所依。死者，自體習所欲所依、順死大種乖違所依。死者，自體別離所依、財寶別離所依、所愛離別怨憎合別離所依、財寶別離所依、所愛離別怨憎合會苦之所依。怨憎會等三苦，身逼迫所依、心會苦之所依。
怨憎會等三苦，身逼迫所依、心逼迫所依，及彼所作衰損所依。頌曰：逼迫所依，及彼所作衰損所依。頌曰：最後與最後，各四苦所依，最後與最後，各四苦所依，謂生、生根本，及苦性、變壞，謂生、生根本，及苦性、變壞，論曰：於八苦中最後所攝諸取蘊苦，及三苦論曰：於八苦中最後所攝諸取蘊苦，及三苦中最後行苦，各為四苦所依故苦。一生苦所中最後行苦，各為四苦所依故苦。
一生苦所依、二生根本苦所依、三苦自性苦所依、四變依、二生根本苦所依、三苦自性苦所依、四變壞苦所依。頌曰：壞苦所依。頌曰：三世之所攝，二緣苦非上，三世之所攝，二緣苦非上，所說餘諸苦，皆欲界應知。所說餘諸苦，皆欲界應知。
論曰：欲界上地三世苦中，當知無有去來緣論曰：欲界上地三世苦中，當知無有去來緣苦。何以故？非於上地緣過去未來虛妄分別苦。何以故？
非於上地緣過去未來虛妄分別
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