顯揚聖教論卷 18 · 大正藏 0568a

顯揚聖教論卷第十八顯xiǎn揚yáng聖shèng教jiào論lùn卷juàn第dì十shí八bā

無著菩薩造無wú著zhù菩pú薩sà造zào

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

2攝勝決擇品第十一之二2攝shè勝shèng決jué擇zé品pǐn第dì十shí一yī之zhī二èr

復次心差別相建立應知。頌曰：復fù次cì心xīn差chà別bié相xiāng建jiàn立lì應yīng知zhī。頌sòng曰yuē：所依境界力，建立心差別，所suǒ依yī境jìng界jiè力lì，建jiàn立lì心xīn差chà別bié，復由七種行，難了相應知。復fù由yóu七qī種zhǒng行xíng，難nán了le相xiāng應yīng知zhī。

論曰：心差別相當知復由所依、所緣力而得論lùn曰yuē：心xīn差chà別bié相xiāng當dāng知zhī復fù由yóu所suǒ依yī、所suǒ緣yuán力lì而ér得dé建立。由所依力者，謂立眼識乃至意識。所緣建jiàn立lì。由yóu所suǒ依yī力lì者zhě，謂wèi立lì眼yǎn識shí乃nǎi至zhì意yì識shí。

所suǒ緣yuán力者，謂立色識乃至法識，青識黃識乃至苦力lì者zhě，謂wèi立lì色sè識shí乃nǎi至zhì法fǎ識shí，青qīng識shí黃huáng識shí乃nǎi至zhì苦kǔ識樂識。如是等復由七種行相了知諸心難識shí樂lè識shí。如rú是shì等děng復fù由yóu七qī種zhǒng行xíng相xiāng了le知zhī諸zhū心xīn難nán知差別，一不可知相續久住器差別相、二多知zhī差chà別bié，一yī不bù可kě知zhī相xiāng續xù久jiǔ住zhù器qì差chà別bié相xiāng、二èr多duō種相境差別相、三俱有差別相、四能治所治種zhǒng相xiāng境jìng差chà別bié相xiāng、三sān俱jù有yǒu差chà別bié相xiāng、四sì能néng治zhì所suǒ治zhì速疾迴轉差別相、五習氣差別相、六續生差速sù疾jí迴huí轉zhuǎn差chà別bié相xiāng、五wǔ習xí氣qì差chà別bié相xiāng、六liù續xù生shēng差chà別相、七解脫心差別相。復次頌曰：別bié相xiāng、七qī解jiě脫tuō心xīn差chà別bié相xiāng。

復fù次cì頌sòng曰yuē：所緣無自在，住惡所依止，所suǒ緣yuán無wú自zì在zài，住zhù惡è所suǒ依yī止zhǐ，隨緣力所轉，心繫縛應知。隨suí緣yuán力lì所suǒ轉zhuǎn，心xīn繫xì縛fù應yīng知zhī。論曰：由三因故說心被縛，一於所緣境不自論lùn曰yuē：由yóu三sān因yīn故gù說shuō心xīn被bèi縛fù，一yī於wū所suǒ緣yuán境jìng不bù自zì在故、二安住穢惡所依止故、三隨眾緣力而在zài故gù、二èr安ān住zhù穢huì惡è所suǒ依yī止zhǐ故gù、三sān隨suí眾zhòng緣yuán力lì而ér轉變故。此中於所緣境不自在者，謂於制伏轉zhuǎn變biàn故gù。

此cǐ中zhōng於wū所suǒ緣yuán境jìng不bù自zì在zài者zhě，謂wèi於wū制zhì伏fú相、於化、於變等，不如所欲住境自在。復次頌曰：相xiāng、於wū化huà、於wū變biàn等děng，不bù如rú所suǒ欲yù住zhù境jìng自zì在zài。復fù次cì頌sòng曰yuē：散亂及安住，六種十五種，散sàn亂luàn及jí安ān住zhù，六liù種zhǒng十shí五wǔ種zhǒng，緣境界六等，所治心非一。緣yuán境jìng界jiè六liù等děng，所suǒ治zhì心xīn非fēi一yī。