汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論卷 5 · 大正藏 0502a

顯揚聖教論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1602
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顯揚聖教論

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本页内容
经文原文
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0502a
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全文规模
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责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0502a
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顯揚聖教論卷第五

無著菩薩造

2攝淨義品1攝淨義品第二之一

如是已說九事,淨義今當說。頌曰:諸論中勝論,亦善入瑜伽,清淨義應知,由具四淨德。

論曰:此顯揚聖教論,於諸論中最為殊勝。何者?

諸論略有四種:一像正法論,謂依聖教倒顯法相;二外醫治論,謂外醫方;

三詰諍論,謂諸外道虛妄推度;四矯誑論,謂婆羅門諸惡呪術。

云何此論能勝諸論?由此論中能顯無倒諸法相故、究竟能治內心病故、對治詰諍惡呪術故。

又此論中四論可得,非於餘論,是故最勝。何者四論?

一非二邊論、二非一向論、三一切取斷遍知論、四立正相論。非二邊論者,謂非有非無、非異非不異、非我非無我、非常非斷,如是等論。

非一向論者,非一切樂悉應習近,謂能引無義利者。非一切樂悉不習近,謂能引有義利者。

如樂苦亦爾。如是等論。

一切取斷遍知論者,謂欲取、見取、戒禁取、我語取斷遍知論。立正相論者,謂無倒施設一切諸法自相共相、因相果相,如是等論。

亦善入瑜伽者,有四種瑜伽:一信、二欲、三正勤、四方便。此論善順彼故,名善入瑜伽。

清淨義應知者,應知建立能顯不共德第二名。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1602
藏经版页
0502a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《显扬圣教论》长行与独立本颂:T1603 完整保存 T1602 各品所嵌本颂,五字组短文本包含率约 79%;独立本颂与含长行解释的复合论体分列作品,作者层次的传统与现代争论照录而不强行裁决。