顯揚聖教論卷 11 · 大正藏 0531a

顯揚聖教論卷第十一顯xiǎn揚yáng聖shèng教jiào論lùn卷juàn第dì十shí一yī

無著菩薩造無wú著zhù菩pú薩sà造zào

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

7攝淨義品第二之七7攝shè淨jìng義yì品pǐn第dì二èr之zhī七qī

論法多種者，嗢柁南曰：論lùn法fǎ多duō種zhǒng者zhě，嗢wà柁tuó南nán曰yuē：論體、論處所、論據、論莊嚴、論lùn體tǐ、論lùn處chǔ所suǒ、論lùn據jù、論lùn莊zhuāng嚴yán、論負、論出離、論多所作法。論lùn負fù、論lùn出chū離lí、論lùn多duō所suǒ作zuò法fǎ。論曰：論法有七種，一論體性、二論處所、三論論lùn曰yuē：論lùn法fǎ有yǒu七qī種zhǒng，一yī論lùn體tǐ性xìng、二èr論lùn處chǔ所suǒ、三sān論lùn所依、四論莊嚴、五論墮負、六論出離、七論多所suǒ依yī、四sì論lùn莊zhuāng嚴yán、五wǔ論lùn墮duò負fù、六liù論lùn出chū離lí、七qī論lùn多duō所作法。所suǒ作zuò法fǎ。

論體性者，復有六種：一言論、二尚論、三諍論lùn體tǐ性xìng者zhě，復fù有yǒu六liù種zhǒng：一yī言yán論lùn、二èr尚shàng論lùn、三sān諍zhèng論、四毀謗論、五順正論、六教導論。論lùn、四sì毀huǐ謗bàng論lùn、五wǔ順shùn正zhèng論lùn、六liù教jiào導dǎo論lùn。言論者，謂一切言說言音言詞。言yán論lùn者zhě，謂wèi一yī切qiè言yán說shuō言yán音yīn言yán詞cí。

尚論者，謂世所樂聞語論。尚shàng論lùn者zhě，謂wèi世shì所suǒ樂lè聞wén語yǔ論lùn。諍論者，謂或依諸欲所起，若自所攝諸欲他諍zhèng論lùn者zhě，謂wèi或huò依yī諸zhū欲yù所suǒ起qǐ，若ruò自zì所suǒ攝shè諸zhū欲yù他tā所逼奪、若他所攝諸欲自行逼奪，若於自他所suǒ逼bī奪duó、若ruò他tā所suǒ攝shè諸zhū欲yù自zì行xíng逼bī奪duó，若ruò於wū自zì他tā所愛有情所攝諸欲互相侵奪，謂歌舞戲笑所suǒ愛ài有yǒu情qíng所suǒ攝shè諸zhū欲yù互hù相xiāng侵qīn奪duó，謂wèi歌gē舞wǔ戲xì笑xiào等所攝，若倡女僕從等所攝，或為觀看、或為等děng所suǒ攝shè，若ruò倡chàng女nǚ僕pú從cóng等děng所suǒ攝shè，或huò為wéi觀guān看kàn、或huò為wéi受用。於如是等諸欲差別事中，未離欲者、為受shòu用yòng。

於wū如rú是shì等děng諸zhū欲yù差chà別bié事shì中zhōng，未wèi離lí欲yù者zhě、為wéi欲界貪現所染者，因堅執故、因縛著故、因耽欲yù界jiè貪tān現xiàn所suǒ染rǎn者zhě，因yīn堅jiān執zhí故gù、因yīn縛fù著zhù故gù、因yīn耽dān